《八部半》影评：人生处处是谜梦(3)

这是第一场戏，却交代了整个电影的内容。可以说，之后的内容，便是对开头这个梦的不断重复。这个梦里的要素，归纳起来可以是一下三点：性欲、事业、衰老。
先来谈谈性欲。在开头整场戏中，动作幅度最大的便是男人抚摸女人的戏。而影片之中最为人称奇的一场梦是圭多成了皇帝，被后宫佳丽服侍的梦。性欲是其回忆和幻觉的核心支点。看看影片当中的年轻女性，大部分都丰臀肥乳，充满诱惑，作为性幻想投射物而存在。而与之相反的是梦中情人克劳迪亚，白衣翩翩，温柔贤惠。还有圭多的妻子，她和圭多的母亲重叠在了一起。这三类女人构建起了圭多的欲望。

圭多在寻找某种“纯洁的东西”。当他望着幻想中的白衣克劳迪亚，他这么说。白色代表着纯洁。黑衣的克劳迪亚的到来，击碎了他的幻想。在童年回忆里，幼年圭多因为看了海边的野蛮女人而被罚跪下，不得不面对丑陋的木乃伊修女。在那段梦境后段，幼年圭多主动在白色圣母像前面跪了下来。当他再次来到海边，黑衣服的野蛮女人坐在椅子上，一抹白丝带飘在旁边。这似乎在说明，这种纯洁也能在童年记忆中粗鄙不堪却充满快乐和活力的大地女人身上找到。

另一处隐喻是，水作为医生建议的治疗之物，由幻想中的克劳迪亚献上，而童年的野蛮女人，恰恰生活在海边。片头的他翱翔天空，保持安全，逃离了能够让他困惑而神往的一切，最后却坠入海边，不得不面临这一切。巧合的是，克劳迪亚和粗俗女人都没有在他的后宫之梦里出现，变成了特殊的存在。
圭多口中的“纯洁”到底是指什么？是否只是一种男性的意淫？白衣克劳迪亚是顺从的，美丽的，就像圣母像一样圣洁。但当现实中的克劳迪亚仅仅是提出了她的质疑，他便失望透顶。与其说他是在追求一种纯洁，不妨说这纯洁只是男性的阿尼玛而已。但其态度又是复杂的。
在遥远的童年时光，观看野蛮女人扭动腰臀时，也许小圭多感受到的仅仅是一种活力，也许他的目光里并没有太多欲望，可对于严酷的天主教学校来说，这是一种耻辱。酷刑反而让小圭多对欲望有了认识。他还在追寻着不会产生恐惧的年代，他还在追寻着欲望之前的孩童时代，这是他所追求的纯洁。