《甜蜜的生活》荒诞离奇的闹剧表象隐喻信仰缺失，彰显救赎的价值(3)

玛达莲娜一方面与马尔切诺谈情说爱，另一方面却投入其他男人的怀抱。西尔维娅当众感慨“我最看重的是爱情、爱情、爱情”，可是她表现出的却是把男人当成轻佻的玩具，她对流浪小猫的爱恋都多于日夜陪伴她的马尔切诺，其讽刺的含义不言而喻。只有艾玛充满着人性的光辉，却遭到马尔切诺的厌烦和排斥，由此展现出费里尼对现代社会个体心灵迷失的深深忧虑。

纵观费里尼的作品，其实我们可以发现他对于个体心灵的关注和人际关系的剖析一脉相承。《白酋长》中的旺达是女版马尔切诺，她拥有体贴的丈夫却留恋于对白酋长的执念中，展现出个体精神孤独和人与人之间冷漠的关系；《大路》中藏巴诺虚妄脆弱的性格导致杰索米娜情感受创，并令其最终覆灭，诠释出人与人之间不信任的关系以及精神上纯真与邪恶的二元对立；《骗子》中奥古斯特在审视内心并行骗时，表现出矛盾、彷徨、恐惧、无助的心态，他不相信任何人，更不会让任何人走进他的内心，由此构成了他精神空虚的根源；《卡比利亚之夜》中卡比利亚的天真善良映射出人性欺骗、丑陋的本质，这不仅仅是个人命运的悲剧，更是社会环境逼迫的时代产物。本片中马尔切诺与四个女性七个夜晚的狂欢中充斥着对腐化社会的批判，对骄奢淫逸生活的反思，马尔切诺与之前作品中的主角并没有本质上的区别，唯一的不同便是他记者身份得以窥视上流社会的视角转换，这源于费里尼成名之后游走在欧洲各国，得以探究完全不同阶层生活方式的经历。
“甜蜜的生活”中的“甜蜜”带有强烈的讽刺意味，费里尼极度鄙视这种生活方式，甜蜜意味着权利、金钱、地位，却又由此导致个体自我的迷失和人际关系的疏离，揭示出自我忏悔式的内心独白，在经济发展的同时，个体心灵的美好渐行渐远，由此指向了现代文明精神的陷落。