爱的艺术：爱是一门艺术要努力发展自己的人格，向有益的目标迈进(2)

1、纵欲
比如借助毒品或者药物进入到一种恍惚状态，感觉到物我交融，与天地一体。于是在这种极度兴奋状态下，与世界的隔绝也消失了。原始部落当中的许多仪式就是为了达成这种效果，这些仪式的参与者也会借助致幻药物来达到这种状态。到了现代，也有很多人借助酒精、毒品或者性，来达到这种目的。
2、趋同
和一组人保持一致，一样的穿着、一样的风俗，甚至一样的看法。既然我属于这个群体，那我也就不再孤独，这就是趋同。这样的群体，一开始是有血缘关系的族群、部落，到后来发展出民族、国家。到了今天，我们依然经常使用这种方法来排解孤独感。
3、创造性的劳动
就像画家创作一幅画，或者木匠打造一张桌子，在这个过程中，劳动者和他的对象合二为一，人和世界达成一致。比如中国古代，就有“艺术家在作画时应该达到物我两忘的境界”这种说法，其实就是指弗洛姆所说的这种创作者主体和对象客体的界限消弭，互相统一的状态。
可是在弗洛姆看来，以上三种途径都不能从根本上克服孤独感，解决人的生存问题。为什么？先说纵欲。通过纵欲的方式达到的统一是暂时的。药劲一过，人就清醒了，孤独感再次浮现，所以纵欲者不得不一次次重复这个过程。更要命的是，我们所处的文化并不鼓励这种纵欲方式，酗酒和吸毒会让人产生愧疚和负罪感，加剧他的孤独感，得不偿失。
趋同看起来效果很持久，但是这种方式会造成人失去自身的个性，活得像一个机器人。为了不再孤独而放弃自我，这是错误的。而且依附一个群体而获得的安全感其实是虚假的。这种途径也是弗洛姆在《逃避自由》那本书中极力批判的。
而创造性的劳动，这个是很积极的态度，弗洛姆对此也很认可。但问题是，这只能解决人和物的统一，而不能带来人和人的统一。所以终究还是有缺陷。那么，到底什么方式，才能真正地、持久地、全面地实现人与人之间的统一呢？弗洛姆说，答案很简单，那就是爱。只有爱，才能拉近人与人之间的距离，让他们实现新的结合，并真正克服孤独和恐惧，找到自己存在的意义。这也正是爱情的本质。
02、如何辨别真正的爱
那么，是不是人和人的结合就可以称为爱情呢？我们怎么才能辨别出真正的爱呢？对这个问题，弗洛姆认为，我们显然不能一概而论。因为人和人的结合方式其实是不同的。这也是一个定义的问题。如果我们把爱情定义为“对人类生存问题的成熟回答”，那么就肯定会有相对不成熟的形式存在，也就是被称为“共生有机体”的形式。