语言背后的中国史：普通话，到底是怎样诞生的？(3)

▲谢安所说的洛阳读书音，是古老的汉族雅言。
作为东晋以及后续的宋、齐、梁、陈等南朝的官方语言，洛阳雅音在金陵（南京此时从建康改名金陵）也逐渐吸收了部分古老的吴越方言，到南朝的齐、梁时代，南方士族阶层逐渐形成了一套较为统一的雅音系统，这就是以东汉、东晋洛阳皇室旧音为基础，浸染金陵（南京）某些语音而形成的“金陵雅音”。
也就是在这时，日本人渡海东来，在学习汉字的同时，又学习了作为“金陵雅音”的“吴音”，日后，日本人又在唐朝时期将长安的“唐京雅音”作为“汉音”传入，而今天的日语，正是在中国的“金陵雅音”和“唐京雅音”的基础上，融合日本本地方言形成的。
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西晋灭亡后，尽管中国经历了近两百年的南北朝（420—589年）大分裂时期，北方异族不断南下，但中国的雅音系统并未遭到大的破坏，相反却不断凝结在一起。
在当时的南方士族眼里，他们认为金陵雅音才是中原的正统，而北音在长时期的异族侵染下已经“渐杂夷虏”，反而是南音更多的保留着洛阳雅音的特色。
梁武帝时期，陈庆之（484-539）护送元颢北上洛阳，与北魏大臣杨元慎就梁朝和北魏谁是国家正统发生争论，对此，用雅音与北魏杨元慎进行辩论的陈庆之，用睥睨的姿态藐视说：
“魏朝甚盛，犹曰五胡。正朔相承，当在江左，秦皇玉玺，今在梁朝。”
梁朝的陈庆之说着一口金陵雅音，但作为北魏大臣的杨元慎却听得懂，这首先归结于北魏孝文帝（467-499）的改革功劳。
南北朝时期中国尽管大分裂，异族不断南下，但到了公元490年，23岁的北魏孝文帝开始从平城（大同）迁都洛阳，并强行推行汉化运动，这其中就包括禁止胡服，改易汉俗，和规定30岁以下的鲜卑人一律改学汉语“雅音”。
孝文帝规定，不学习汉语雅音的鲜卑官员一律“降爵黜官”，对于孝文帝强行推广汉语，当时孝文帝的皇后冯氏坚决反对，为此，北魏太和二十年（496年），孝文帝直接将冯氏从皇后废为庶人，理由就是皇后拒绝改说汉人的雅音“伊洛正音”。
对此，孝文帝解释说，假如不学习汉人雅音，那么几代人以后，怕是鲜卑人又将成为披发左衽的蛮夷之人（“若仍旧俗，恐数世之后，伊洛之下复成被发之人”），对于孝文帝来说，鲜卑人以少数民族身份入主中原，能否说上一口标准的汉人雅音——伊洛之音，是与南方王朝争夺“正统”的重要标志。
在魏晋南北朝的乱世中，当时，无论是在西晋时期建立汉国的匈奴贵族刘渊，还是后来的北魏孝文帝，他们都极度推崇汉化和汉语，这就使得尽管魏晋南北朝时期，整个北方动荡两百多年，但源自河洛古语的汉语雅音却一直在北方得以保存——因为在当时，无论是北魏，还是南朝的宋、齐、梁、陈，都始终在朝着一个方向，即传统的洛阳读书音靠近，这就使得南北朝时期，中国南北两方的标准语并没有产生太大分歧。