王平:从《金瓶梅》的民俗与语言看其故事发生地(14)

2023-04-25 来源:飞速影视
这就是说,这五回文字系由南方人写成,除此之外系由北方人写成。
《金瓶梅词话》中还有许多语法现象,在山东话中经常出现。如“着”虽用来表示动作的进行或状态的持续,但也可以用来结句:“我且不吃饭,见了娘,往屋里洗洗脸着。”意思是洗完脸再去见娘。
再如“来”可表示已经过去:“你那里吃饭来没有?”意思是你在那里吃过饭没有。
“来”还可以加强肯定语气或疑问语气:“我来叫画童来。”意思是我来不为其他事,只是为叫画童。
“你与他说些什么来?”意思是你都和他说了些什么。“来”还可以表示祈使语气:“咱到后边去来。”意思是请到后边去。
再如比较句式:“一天热起一天。”意思是一天比一天热。使动句用“乞”或“吃”:“早晚乞那厮暗算。”意思是被那厮暗算。
“淫妇出去吃人杀了,没的禁拿我出气。”意思是被人杀了。
而“使”则表示花费、使用、用:“后来怕使钱,只挨着。”意思是怕花费钱,不去看病,只是挨一天算一天。
“昨日在哪里使牛耕地来?”意思是在哪里用牛耕地来?当然,上述这些语法现象也可能出现在山东之外的某些地区,或其它地区的人们也能够明白。
这也正好说明《金瓶梅》中语言的包容性和兼容性。

王平:从《金瓶梅》的民俗与语言看其故事发生地


《<金瓶梅>语法研究》

王平:从《金瓶梅》的民俗与语言看其故事发生地


总之,研究《金瓶梅》所描写的故事发生地,需要将各种因素综合起来进行分析,而不应仅仅局限于某一方面的现象。
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