考古越来越火，源头正是这些“荒野上的大师”(4)

书中既有精彩绝伦的故事叙述，也不乏深刻的洞见；目光游离于不同大师身上，也密切注意着时代背景，得出令人信服的结论：他们是中学与西潮、传统与现代微妙角力、抗衡并最终融合、塑造的一代人，闪耀一时，共同缔造了一个短暂的学术“黄金时代”；忽又笔锋一转，进入深层思辨：“其实，哪有什么黄金时代，从来都是勇毅者以自己的名字开创新的纪元。”
这种书写方式，不免令人联想起王汎森先生的《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》，也像极了马克斯-韦伯那篇著名演讲（《学术与政治》）的中国近代的具象演绎——作者一针见血地指出：“对科学的崇拜，促成了这一代知识分子的觉醒。他们信仰超越政治的学术自由。然而，无论在什么样的时代，无论要获得何种领域、何种层面上的自由，都需先付出数倍代价，甚至可能依然血本无归——毕竟，自由不是筹码，自由从来都是赌注。”

更难能可贵的是，张泉并未孤立地书写每一位大师个体，行止事迹之外，还细节性展示出他们的社会活动。在那个战火纷飞的年代，一群天才相遇，构筑了脆弱却充满温情的“学术乌托邦”，并由此交代出文化传承的脉络。此后，作者又放大视野：这个相互砥砺、氤氲生成的文化图景，有着救亡图存和民族精神的因子在驱动，同时广泛借鉴了西方科学的“工具”——许多大师都带有“文艺复兴式学者”的气质，精通多重领域，以巨大的热情和野望试图重塑文明，但个体生命却往往在与时代斡旋中走向悲剧——这就触碰到了整本书的内核。
或许直到现在，这仍是中国学人们要面对的命题。正如结语中所写的那样：“他们固然希望复兴中国学术乃至民族精神，但他们的目的是要融入世界，而不是自绝于世界……他们经历的困惑，未来的世代仍要面对并作出抉择。”纵然星河已然消逝，过往种种被时间稀释，大师们的足迹渐行渐远，或被荒草掩映，但只要肯泅渡、去仰望，它仍会隐约显现。人们也会自己去思考去分辨，是该迎接曙光还是回归蒙昧。
文|刘君 编辑|罗皓菱