七月七观天河:首秋佳夕的浪漫星会(2)
2023-04-25 来源:飞速影视
“天河之西,有星煌煌”,称“牛郎星”;“天河之东,有星微微”,为“织女星”,明亮的双星分隔于银河两岸。牛郎星的东南方有六颗牛宿星,似牛角的轮廓;而织女星的东南方有四颗渐台星,组成的四边形状似一部织机,故而以世间最为朴实的形象,贴切地为双星命名。牛郎、织女二位星神各司其职,《史记正义》曰:“牵牛星不明,天下牛疫死。”又述:“织女三星主果菔、丝帛、珍宝。”“(三星)暗而微,天下女工废;明,则理。大星怒而角,布帛涌贵;不见,则兵起。”可见其在农耕社会中至关重要的地位。
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牛郎星与织女星
虽然双星隔天河而望,但聪慧的古人观察到,一年当中农历七月首秋,牛女二星距离最近。“跤彼织女,终日七襄。”《小雅·大东》准确地记述了织女星一天七次的更移;《夏小正》中亦云“七月初昏,织女正向东”。夜空中推窗,仰望银汉,视觉上的直观感受,为促成“牛郎织女,天河相期”的神话故事生成,提供了无尽的灵感来源。
“牛郎织女”神话形成时间约于先秦,其下限不会晚于战国晚期。云梦睡虎地出土的秦简《日书》甲种《取妻》篇中,“牵牛以取织女,不果,三弃”,就已出现了牛郎织女婚配的记述。两汉时期,“牛女传说”约已成型。《汉书·武帝纪》中曾记昆明池中有牵牛、织女二雕像,“昆明池中有二石人。立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”班固的《西都赋》、张衡的《西京赋》对此均有描述。而汉画像石中的牛郎织女,多以普通农民、农妇的形象呈现,是当时农业社会“男耕女织”自然经济模式的折射。四川郫县新胜发掘的石棺盖顶画像上,刻有“龙虎衔璧”与“牛郎织女”画像。牛郎手牵一牛,奋力前行,而织女手执机梭,正焦急地等待牛郎的到来。
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