“花属樱花,人惟武士”,古代日本樱花凭何与武士同行?(5)

2023-04-26 来源:飞速影视
1.“忠”
“集体主义”加强了国民的“忠”,增强了日本的民族凝聚力。本尼迪克特在所著《菊与刀》中所述:“忠:对天皇、法律及日本国家之义务。”
对君主无条件的忠心与爱国意识,深深印刻在武士道精神中。对于现代的日本,如“忠于集团”的职业道德观,使雇佣关系变得神圣,便形成了特别的企业管理思想,对经济有着积极影响。
2.“耻”
加强了人民的“耻感心理”,制约群体思维。集体荣辱观使日本民众非常重视他人及社会对自己的看法和评价,优先考虑“除自己以外的人”。这样一来,既可以保持集团内部的团结和睦,也能对集团外的人或事各执己见,既恪尽职守,又思想丰富,对国家决策起到了良好效果。

“花属樱花,人惟武士”,古代日本樱花凭何与武士同行?


结语
从事日本古代史研究的津田左右吉在所著《津田左右吉全集》中讲到,武士道精神对日本民族的形成及日本文化未来发展“已经产生并应当产生作用”。
针对于武士道起到的作用,他提出这样的意见:“虽然武士道消减了,但依此养成的某种风气、习性,在某种程度上遗存至后代,要与全新展开的新时代生活相结合,就要求其应当高于一般道德。”
总而言之,武士与樱花已被日本崇奉已久,历经千年。其内核精神,无论是佛教无常观,还是死亡美学和集体意识,都是推动日本建立政权、发展经济与平息动乱的关键因素。
时代在继续前进,武士道精神与其相关联的樱花精神也需如津田左右吉所说,应时代的变化而辩证地进行调整。

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