《寻访千利休》影评(4)

从以上可以看到区别，中国小说《济公全传》的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，和影片中利休所追求的“和、敬、清、寂”，前者显然更自然。因此也有了后面的二句：“世人若学我，犹如进魔道。“学形，总须用力学，方能到极致，而自然本身存在，无需刻意追求。执着，大概没有到达“道”。
任何流传的，无论是茶、道，以及其它的事物，但凡数千年传递，除了符合人的需要，必定有符合自然的需要。为何更为深沉的我国茶道文化，或者其它的一些传承，在茶文化时间很短的日本反而熠熠生辉？假如看到仅取我们文化中的禅宗一瓢饮，在日本所呈现的茶与花的光辉，使我们看到日本人民对禅宗的领悟以及在技艺上的匠心坚持的同时，更应看到数千年来我们道的精深。
还有一个重要的原因：人是太有局限性的生物。
一个人所要走的路，最先以为自己完美，再看到自己的阴暗与贪婪，然后看到自己对美的追求与渴望，之后是放下对它的执着，最后，真正地意识到自己与美的浑然无两，都归属一个更大的合一。
但是我们能走到哪一步呢？不知道。可是我们似乎应当先看到自己在哪里，然后才能出发。有敬畏心会是一个好的开始：我不知道我是谁，我不知道我在何处，那么，我更不可能知道我要去哪里。
在走了很久之后，我们才到了需要借助一些载体去意识到更广阔却无形的存在。那些更宏大的东西，远远在人之上，在花和茶之上，但我们更多地只能看到那些有形的“美“和“道”——那早已经离美和道很远的、通常情况是赋予了我们自己有限的内心的东西，而我们在大多数时候所追寻的，恰恰是这些载体。
所以我们会说：好喝的茶，好美的花。能感受到美好，就已经很不错。所以我说，一部很美的影片，适合安静下来慢慢地看。