子平“道法术”

子平术简介
一、探索门命学理念
1．命理学是阴阳之学。
阴阳，是八字的灵魂，是所有论命方法的根基；阴阳和合是判断吉凶祸福的准则。阴阳不是抽象的概念，它在八字命理中体现为天地人、天上地下人间、神鬼人、前生今世来生、现在过去未来，天道地道人道、天地主气人间杂气、水（金）火（木）土、能量级别、先天后天、形气、体用等；五行、干支、十神、宫位、岁运都是阴阳的演化，或者说它们都是阴阳的载体，其中五行和干支是阴阳的主要代表。
学习八字要是不懂阴阳，就必然不通五行、不识干支、不明先天后天及出处去处，更不会知道每个五行、十神、宫位、组合在能量级别方面存在的巨大差异（人与神之间的差异实质就是能量级别的差异，人与人之间富贵贫贱的差异实质也是能量级别的差异。），那是进不了命理之门的，就是苦学十年也还是门外汉。八字命学几千年来不进反退，就是这个原因。
2．命理学是天地人之学。
人是天地的产物，自行天地之规律。命理学就是天人合一学，通过天地人三者之间的作用关系，来推断人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。
“天地为道，为万物之纲纪”。天地为尊为呼、人物为卑为应。因此，论命的首要在于把握天道、地道、人道的运行规律和作用法则；然后通过看天地主气能否为我所用，一针见血的定位人之富贵贫贱、三六九等；最后根据人间杂气与“我”是否有情，来全面推断人之寿夭吉凶、婚姻感情、健康疾病、六亲缘份、工作职业等生活万象。
天道、地道、人道，天地主气、人间杂气，为论命的大方向。方向决定脚步，这个不能不知，更不能搞错。
3．命理学是生活之学。
八字是对人生的完美演绎。
命学源自生活、根植自然。这就要求八字必须拟人化，论命必须生活化。
玩八字的基本条件就是能把八字中的阴阳、五行、干支、十神、宫位、旺衰真假、清纯混杂、用神忌神、生克制化刑冲合害、以及天地主气、人间杂气格局、财官等一一对应到生活中去，或者说八字中所有的元素都能在生活中找到对应点。只有这样，八字才有演绎人生的可能、论命才有准确性之言，也只有这样，成为高手才为可能。
4．命理学是通神之学。
《滴天髓》开篇就是通神论，以此告诉后学者：代代秘传的子平命学，门外人得到真传的途径唯有通神。通不了神，不仅《滴天髓》成为了天书就连入门都成了奢望。
“神”，并不神秘，更不迷信。阳之精谓之神。“神”指的是最为清纯的能量团；于子平命学而言，“神”指的是子平精神或叫子平灵魂。