子平“道法术”(3)

两大主线、两个切入点，决定了子平命学论命方法的综合性、清晰性、准确性，更让全面论命有了保障。
三、探索门命学四大宝法
本门论命四大法为：格局法、财官法、中和法、十干喜忌法（阴阳象法）。
格局法以天地主气即客观规律为中心，通过格局成败来定位人之富贵贫贱三六九等。财官法是格局法的延伸，以财官十神为中心，通过财官的旺衰真假及与日主的有情无情,来定位不成格局者的富贵贫贱。十干喜忌法（干支象法）以日干为中心，专论命主的身内事和人生细象。中和法为诸法之基础，“中”为中庸、“和”为和谐，中庸者吉、太过不及者必凶，和则吉、战出凶；不管是格局、财官还是十干，只要偏离中和之道者都为不吉。下面对这四种方法分别做以介绍。
1、 格局法。
格局是格和局的总称，格是格、局是局，两者不能混为一谈。格，可从“格物致知”去认识，其为事物的本源、为无上的权威、为规律和准则。局，指的是局势，是我们无法逃避必须得面对的外部环境。格局讲的就是决定人生富贵贫贱的总则。
格为万物的起源和决定富贵的第一要素，八字中符合这个条件的只有月令司令之神，也叫天时或天之主气。局为一个人必须要面对的外部局势，符合这个条件的就是八字中对命主影响最大的天干，也叫地利或地之主气。
格局实际讲的就是天之主气、地之主气对日主的作用和影响。日主要是能够驾驭天之主气的，叫得天时，必贵无疑；日主要是能够驾驭地之主气的，叫得地利，必富无疑；日主要是既不得天之主气又不得地之主气，就与大的富贵无缘了。这就是格局的本义。
格局是专门用来定位人之富贵贫贱、三六九等的，其成败的判断标准很简单，就是看命主能否驾驭天地主气，能驾驭天之主气的谓成格，能驾驭地之主气的谓成局，不能驾驭天地主气的叫破格破局或称没有格局。
格局的操作程序比较简单，也就三个步骤：
第一步，确定立格点或立局点。月令司令之神透干的要立格，比肩除外；司令之神不透的，就立局，七杀优先立局。
第二步，过三关。第一关抑制、护卫关：根据四凶神逆用、四吉神顺用的取用原则，选定格局用神，或制化或护卫。第二关清纯关：看立格点或立局点及格局用神是否清纯能用。第三关真假关：看格用神或局用神是真还是假。
第三步，判断格局成败。格或局能过三关的，就为成格、成局；格或局没过三关中任何一关的，格局不成。成格者主贵，成局者主富。