李晓东：“古代埃及的武则天”——哈特舍普苏特女王传奇(13)

Q：图特摩斯三世与哈特舍普苏特是否存在激烈的权力斗争？他为何要抹去女王的痕迹？
A：学者们目前认为两者之间可能确有矛盾，但哈特舍普苏特执政二十余年并未迫害图特摩斯三世。图特摩斯三世只是成为了被隐藏于身后的埃及法老，而且在哈特舍普苏特去世后立刻走上前台，这说明两者至少不是政敌。现在更多学者认为，抹去哈特舍普苏特的形象和文字的行为多是民众或者书吏自发进行的。虽然确有将哈特舍普苏特名字凿掉之后又刻上图特摩斯三世名字的现象，但这种篡改并非一朝一代的特例，而是在古代埃及经常出现的情况。这可能是工匠们为节省劳力所为，因为有时没有足够的时间新建，就利用现成的雕刻进行篡改。古埃及有着较为程式化的铭文书写，在法老不会亲临审查的情况下，修改名字是最为省时省力的做法。但这也并非解释所有图像文字被凿掉的“万能钥匙”，还应当分具体情况研究。
Q：请问埃及的没药是否与古希腊神话中的密耳拉有关？
A：两者间是否有关目前只能通过猜测。由于古埃及的年代比希腊要早，现代学者有一种说法称：“人们对古代埃及的认识由傍晚走向黑夜，再走向黎明和中午。”现代人对大部分的文明都是由开始认识到逐渐熟悉，即从黎明走向中午。而埃及的情况不同，最早认识埃及的西方人是古希腊人，他们用了许多笔墨记述这个高度发达的文明。但后来随着时代的变迁，人们渐渐忘却了古代埃及的辉煌。近代人们再次发现埃及时，才再次接续了古希腊人的认识。希腊人从埃及接受了很多神祇和传说，尽管两者的文化体系不同，但有不少相似之处。但对没药而言，这种香料虽然受到埃及人的青睐，但它并不盛产于此地。当时地中海东部是一个共同的世界，不同民族彼此交往频繁。希腊人是否直接或间接从埃及得到了这个名字尚难确定。
Q：请问官方的蓬特贸易之路是哈特舍普苏特女王时代开创的吗？是否就像张骞“凿空西域”？
A：埃及的历史过早，没有历史的概念且没有留下自己的史书，所以当时有些事情不会被记录。根据现在的考古工作，在哈特舍普苏特统治之前，埃及红海沿岸的区域就已经建立了一些港口城镇，但并没有明确的文字记载当时有前往蓬特的贸易活动。关于蓬特远征的详细记录最早出现于哈特舍普苏特统治时期。学者猜测，此前的埃及人可能逐渐分段向南探索，但是否到达蓬特尚无证据。
Q：请问埃及墓葬从金字塔到“穿山为陵”有何历史背景？
A：简而言之是为了防盗墓。金字塔之所以越来越大，除了能显得宏伟壮观之外，也有防盗墓的考虑。盗墓贼面对由大量巨石建成的金字塔，如果找不到正确的入口，需要消耗大量人力物力和时间才能挖开。但遗憾的是，这些金字塔并未成功阻挡盗墓贼的脚步。于是新王国的统治者采用了更为隐蔽的新方式，以防止盗墓。此外，还有过一些其他防盗方法。比如，在帝王谷边上的工匠村中，有一些坟墓的竖井近乎垂直，而且很深。竖井的上方建立着或大或小的葬祭神庙，但竖井的入口往往难以找寻。虽然陵墓采取了很多避免盗墓的方法，但几乎均未成功。帝王谷中有一个洞穴，里面丢弃了数十具法老的木乃伊，这些都是在古代就被盗掘并且重新拆开过的，虽然上面写有名字，但其身份还要依靠现代DNA技术测验核对。由此可见，古埃及盗墓情况之猖獗，这应该也是陵墓形制发生变化最为重要的原因。