姜文电影中二元的女性形象：荡妇与神女(2)

《邪不压正》剧照中的许晴
许晴饰演的唐凤仪是电影里性解放了的女性，她似乎可以主宰自己的欲望。但是当她的胸部和屁股被银幕特写放大十倍甚至数十倍的时候，当她做出自以为是的风情万种吸引电影里的男主角和观众的时候，当她说出：“你不碰我就是对我最大的冒犯。”这样台词的时候，这种女性欲望的自觉就变成了男性目光的消费品而已，她所表现出的性感并不具有主体性，那是一种男性对女性的幻想而已。唐凤仪显然是一个被高度物化了的女性，她去医院打不老针，是为了留住爱人。而当她的情人警察局长和其他当权者在六国饭店讨论唐凤仪屁股上的章子是谁盖的时候，她还在考虑对方是否愿意娶自己。盖章子本质上是男人占有女人的一种权力证明，其实是对女性的高度物化。情人扇了她一巴掌，被法国侍者制止，台词是这样说的：“我们法国人不允许打女人，请您出去。”唐凤仪的回应却是反手回击了情人，解决了危机。
这一幕简直可以说是通过设置一种简单粗暴的戏剧冲突完成了对男女平权观念的嘲讽。
也许不仅仅如此，一定会有人质疑，这部电影“消费”的不仅仅是女性吧，男明星彭于晏也提供了自己的性价值。在我观看的那一场里，当李天然第一次脱掉衣服的时候，居然有观众发出嘘声并且鼓掌，这是明星性魅力的明证，他们是在为李天然这个角色叫好吗？显然不是，是明星彭于晏的魅力。那么当我们在观看这样一部电影的时候，如果无法割裂明星和角色之间的联系，建立起一种对电影本身和角色的认同，我们究竟在观看什么呢？在这部充满了历史隐喻和华丽视觉的电影里，设计了过多满足观众欲望的桥段，这些设置其实一定程度上折损了这部电影的表达，我们观众的视点被明星牵引，尽管，姜文在访谈里表达过他对讲清楚一个故事并不感兴趣。
甚至，彭于晏的男色被植入电影之中的时候，这个逻辑并没有因为观看对象的性别转换就摆脱“直男癌”电影的嫌疑。按照波德里亚的理论，只有打破男女之间的性别差异才是真正意义上的性解放和平等。这部电影里，男人特别的“男人化”，这种男性化具体为男主的古希腊式的人体和所谓的坚强勇敢；女性则非常的女性化，这种女性化表现为女性的第二性征的滥用和娇嗔的台词表达。这里设计出的两性之间的性别差异其实都是思维定式下的性别符号而已。也就是说，也许彭于晏的出现一定程度上满足了女性观众的欲望，但是这种观看本身依旧没有跳脱出男性观看女性的视角。这部电影对两性的塑造都十分的单一和呆板，本质上，依旧是以男性为绝对主导的性别观念。