柏拉图的政治思想（一）：国家的理念和正义的国家

柏拉图的政治思想
编者 |徐大同、高建

生平和著作

柏拉图（公元前 427 ~前 347 年）是古希腊城邦时代的政治哲学家。出 生于雅典的一个名门望族。其父是雅典末代国王的后裔，其母系族谱可上 溯到雅典历史上的两位执政官，其中一位是著名立法家梭伦的兄弟。
还在柏拉图年幼时，其父弃世，母亲改嫁皮里兰佩。皮里兰佩是民主政治的热心拥护者，也是雅典著名民主政治家伯里克利的挚友和追随者。柏 拉图青少年时代是在继父与其民主派朋友们构成的民主派氛围的熏陶中成 长的。
柏拉图生活的年代，正值雅典在伯罗奔尼撒战争中遭到失败，民主制出 现危机，整个希腊城邦制度也走向衰落的时期。战争带来社会风气的败坏、 社会的分裂动荡和政治危机。这种社会环境对柏拉图的思想产生了重要影响。
青年时代的柏拉图像一般贵族子弟一样，曾希望跻身政界，立功建业。但混乱败坏的政局很快使他失望了。在“三十僭主”统治时期（公元前 404 年），他的一些亲戚和朋友执掌了政权，使他有了参政的机会。他也真诚地相信，这些僭主们是在进行改革和公正地治理国家。然而，不久他就发现, 三十僭主的暴政和内讧，使得原先的民主政治看起来倒像是一个黄金时代。 出于对他们种种罪恶行径的厌恶，他没有介入他们的政府。
不久，民主政体得到恢复，柏拉图虽然没有很高的民主热情，但他并不 反对民主。他宽宥了民主派有些过分的报复行为，认为从总体上看，恢复了的民主政体的施政还是温和的。但是不久，民主派的一些掌权者却根据一种荒谬的指控，将苏格拉底判处死刑，这使柏拉图受到极大的刺激。
柏拉图大约在 20 岁前后结识苏格拉底，后者成为他最尊敬的师长和朋 友。柏拉图在自己的著作中多次称苏格拉底是“人类中最有智慧的人”。他一生写下的大部分对话体著作中，苏格拉底都处于中心位置，可见他对苏 格拉底敬意之深。民主派对苏格拉底的所作所为，使他原来的政治抱负破 灭了。他痛切地意识到，法律和道德在堕落，要公正地治理国家和重建一种新的道德是极其困难的。现存的政治都是坏的，而人类的出路在于由真正的哲学家掌握政权或政治家成为哲学家。这种信念构成柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。