编辑部聊天室｜我们为什么需要鬼故事？(4)

《远野物语》
[日] 柳田国男 著 张琦 译
西南师范大学出版社 2017年
故事到这里就结束了，但我总觉得哪儿不对劲。民俗故事有没有可能是为了颠倒因果而编出来的？书评人Colette Bancroft在评价斯蒂芬·金新作《童话故事》时提到，童话和民俗故事的本质就是悲惨、残酷以及充满警戒意味的，作用是为了帮助我们适应这个充满痛苦的世界。那如果用更残酷现实的视角把因果顺序调换，座敷童子出走的故事，有很大几率是那位同村人所杜撰的：他看到邻人遭此惨案，见财起意后编出了这一说，用以掩盖以及合理化自己的卑劣行径。我看他肯定拿了不少财物。
董子琪：有意思！我想到《搜神记》里也有一个财富流动、因果报应的故事。《张车子》说一对夫妻日夜耕种却非常贫穷，梦见了天公经过，天公可怜他们，下令给他们一些什么，司命神对照名录说，他们贫穷，注定如此了，只有张车子应该赐钱千万，但张车子还没生，先借给他们吧！醒来后这对夫妻日夜干活，做什么都有收获，家产多达千万。后来一个佣工婆子未婚生育，无处可去，在车房里生了一个孩子，取名张车子。这对夫妻知道了才想起来，之前挣到的钱都是从这个孩子处借到的，自此之后周家储蓄一天天减少，张车子长大后，比他们还要富。
叶青：还有一点也值得注意，孙左卫门是村里少有的读书人，曾极力阻拦家人食用蘑菇，但有位仆人说不管什么蘑菇，只要放到水桶中，用去皮的麻秆搅拌后，就失去了毒性。可见在当时的日本农村，读书人没什么话语权，会被当成“怪人”，祖宗留下来的土办法才是普通人的行事准则。

女性主义鬼故事和都市传说

林子人：最近读了日本作家松田青子的《幽女出没的地方》，觉得用女性主义去改写日本奇谈志怪故事太好玩了！有四个故事我特别喜欢：《毛发的力量》讲述了一个失恋后有严重容貌焦虑的女孩的故事，她在幽灵阿姨的点拨下意识到定期去脱毛美容的实质是拔除自己身上“残存的野性”，于是开始集中精神增强毛发的力量，直到全身覆满了“乌黑、高贵且生命力旺盛的毛发”。《葛叶的一生》是一个现代狐仙故事，做人时她总能轻松自如地解决一切问题，但一直要求自己遵循人类女性标准的人生轨迹生活，待大半生过去，才恍然发现“每天都怀着顾虑而不敢拼劲全力”的人类女性的生活实在无趣荒谬至极。《她能做到的事》里一个育儿幽灵为自己能很好地帮助单亲妈妈照顾她们的孩子而自豪。《似乎很开心》讲了一对转世为同一家公司的职员，却彼此装作不认识的夫妻的故事，重活一世，丈夫开始反思自己作为父权社会既得利益者度过了怎样顺理成章却平庸无趣的一生。