福柯论权力：为女而生的理论？(4)

第四，我们对权力的理解需要认识到创造替代方案的困难。统治阶级、种族和性别积极地构建了所有各方都被迫参与的物质社会关系；因此，他们的观点不能被当作简单的错误或误导忽视掉。于是，被压迫群体必须为他们自己的理解而斗争，这些理解代表从政治斗争中产生的有待理论化的经验成就。
第五，作为参与一方的观点，被压迫者的理解暴露了人与人之间的关系是非人的，因此包含了对政治行动的呼吁。也就是说，对被压迫者来说，妇女权力理论不是一个导致远离参与的理论，而是一个呼吁改变和参与改变权力关系的理论。
关键的步骤是，首先，将我们对生活的了解作为批判主流文化的基准；其次，创造替代方案。当各种“少数人”的经历被描述出来，当这些经历作为批判主流社会制度和意识形态之根据的重要性得到更好的认识时，我们将至少有工具开始构建一种对种族、性别和阶级敏感的世界的描述。用马克思的话说，重点是改变世界，而不仅仅是重新描述我们自己或重新解释世界。