《查泰莱夫人的情人》：女主人公背叛无性婚姻，因描写尺度惹争议(6)

在《查泰莱夫人的情人》中，康妮和克里福德一样都是资本主义工业文明的牺牲品。不同的是，克里福德下半身瘫痪，康妮则被压抑了自然本性。婚前的康妮是一个健康姑娘，性格活泼开朗，热爱自由，但婚后却在无性婚姻中死气沉沉。
麦勒斯同样是受到现代文明戕害的人，他选择独处林中，不愿意别人打扰自己宁静的生活。但这种孤独的隐居生活并不代表着自由，只是对社会现状无可奈何的一种表现，也是对未来茫然绝望的表现。
劳伦斯认为，现代工业文明最大的恶果是对人类从肉体到精神的戕害。针对现代文明的弊端，劳伦斯指出：只有通过调整男女之间的关系，使性变得自由和健康，世界才能从目前的萎靡不振中挣脱出来。
因此，劳伦斯试图依靠张扬人的自然本性来使人得到新生。在《查泰莱夫人的情人》中，女主人公康妮与守林人麦勒斯的爱情从大自然中产生，在小树林中升华，展现了生命的活力与自然健康的人性。

此外，康妮的自我解放之路更是震撼人心。她虽然出身贵族，贵为男爵夫人，但她却不留恋富贵。身陷无性婚姻的她，为了获得性与爱的统一，为了获得作为一个活生生的女人应该得到的一切，毅然决然地和梅勒斯走在了一起。
看似荒唐、淫乱，实则是对不公现实的宣战，是对女性自我解放的呐喊。当康妮真正自我意识觉醒的时候，她的力量和勇气是不可阻挡的。正因为如此，《查泰莱夫人的情人》才会具有如此震撼人心的力量，百年来影响如此多的读者。
结语：
时至今日，劳伦斯当年在《查泰莱夫人的情人》中指出的问题，很多依然存在着，甚至是愈演愈烈。如功利化思想侵蚀人性，快节奏的生活令人无力思考，人类宁静的田园生活一去不复返……
而劳伦斯在《查泰莱夫人的情人》中指出的救赎之道依然具有意义——只有当身心和谐时，生活才能继续，而身体和心灵之间自然存在某种平衡，他们相互敬重。
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