“本来无一物，何处惹尘埃”？神秀和慧能，谁才是真正的高人？(2)

那么神秀到底写了一首什么样的偈呢？我们来看一下——身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
弘忍大师看到这四句之后，知道神秀并没有真正入门，就好像一个人虽然从迷途之中发现了自己的家，但是始终走在回家的路上，并没有真正迈进家门。

而后来，慧能也写了一首偈，也叫人题在墙壁上，慧能大师的偈是怎么写的呢？——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
弘忍大师看了，已经认可慧能为自己的接班人，于是为慧能讲解金刚经，当讲到“应无所住而生其心”一句，慧能当即顿悟。
自性的般若智慧，如云开见月般朗照心间，慧能于是对五祖说“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”
由此可见，慧能已经能够常驻如来藏，觉识如来藏不生不灭，不垢不净的本性，而一切世间万法，究其根本，不过是如来藏因业力牵引产生波动，随因缘和合而成的假和之相。
若执于此假和之相，必心为形役，奔波劳苦，辗转反侧，流浪生死，唯有回归本心，常驻自性，方能脱离苦海，永断无明。

那么神秀的境界真的就不如慧能吗？其实未必如此。
慧能乃是根性大利之人，也就是说他本身就有这个根基在那里，不需要别人指引，直接就能找到家门，所以他直接开门就进去。
而对于世间普通人来讲，他的方法并不适合，因为大多数的人，如同漂泊在外的游子，找不到回家的方向，甚至于迷恋外面的灯红酒绿，根本不想回家。