碑帖交融，取法各有神妙：清代书法选萃(3)

杨沂孙 《行书郑斋》
沈树镛比赵之谦大三岁，是赵之谦的好友兼重要的赞助人，两人一起合撰《补寰宇访碑录》。同治元年（1862），赵之谦来到京师，与沈树镛结为莫逆之交。同治二年（1863），买到郑道昭等诸刻石，“奇赏疑析，晨夕无间”，眼界大开，学知大进。也是在此时，赵之谦为沈树镛刻了“郑斋”、“郑斋金文”、“郑斋金石”、“郑斋所藏”等印。在“郑斋金石”边款曰：“北朝书无过郑僖伯，均初既得云峰、大基两山刻石全拓，乃以郑明斋，属余题额，并刻是印，同治二年十月，碑盫记”。据此可知沈树镛号“郑斋”的来历。
目前已知有三位金石大家为沈树镛书写过“郑斋”，即赵之谦、吴熙载、杨沂孙，此次拍卖汇集了吴熙载、杨沂孙两家，堪称难得。吴熙载（1799-1870），以字行，改字让之，号让翁，江苏仪征人。精篆刻，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴让之比沈树镛年长三十余岁，属于长辈，同治二年（1863），魏稼孙访吴熙载，请其刻印并书“郑斋”。次年沈树镛回信称：“让翁书额……六面铜印又拓本一一领到，费神感感。”已知吴熙载为他刻过至少两方印章，一方是上海博物馆藏寿山石白文印“沈树镛印”，边款“韵初先生名印，让之刻。”另一方是方节庵旧藏白文印“郑斋藏本”，未刻边款，为唐醉石补刻。还有一方白文印“松江沈树镛郑斋考藏金石文字印”，孙慰祖认为从篆刻风格判断，也应是出自吴熙载。吴熙载的行楷书学乃师包世臣，此幅笔画棱角分明，骨力劲健，苍厚郁茂，俊逸爽劲，犹存隶书意韵，颇富古意。