乱世主动下山救世，盛世却归隐深山的道教，为何得不到风靡

电视台曾播放过一期探访节目：一位记者在探访半山一处落寞道观，采访了观中唯一一位老道人。
老道长成长在抗战年代，8岁那年，他的师父与师兄为护国御辱下山参战，嘱咐他留在观中，他就这样几十年如一日孤守道观，等待师父归来，从少儿等到了白头，但他的师父师兄却都再也没有回来，想来已战死沙场。
鲁迅先生曾说：人们往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士，那座凄清的道观和松柏般的老人向我们诠释了这句话的深意，然而如此可感可佩的道教却正在时代中消弭。
有人说：乱世时，和尚闭门躲霍，道士出山救世；盛世太平时，和尚出门迎香火，道士悄然遁世归隐。纵观古今，似乎真的越是昌盛繁荣的时期，佛教越兴旺，道教越衰败；越是时局动乱时，佛教越萎靡，道教越闪耀，尤以唐、清为最，现代社会也是如此。
那么道教为什么没有风靡呢？这一切的渊源要从道教历史说起。

道教历史的兴衰起伏
与佛教不同，道教是根正苗红的本土宗教，起源于道家思想。汉代时期，政治上推崇道家思想，因此道教也非常兴盛，太平道、茅山道等派别都是汉朝时形成的。
到了北魏时期，道教更加风靡，太武帝任命寇谦为天师，这也是我国历史中道士第一次坐上政治高堂。
唐朝时，国家兴盛开放，各种宗教都得以发展，以佛教为最。但佛教发展过盛，开始侵蚀政治，统治天下的李家寻根溯源，尊姓李的老子为祖先，道教大兴，风头一度盖过了佛教。