沈从文与湘西傩堂戏，文学与民俗连接多少山水人情、巴楚底蕴

“他脸颊眉心擦了一点鸡血。红缎绣花衣服上加有珠绘龙虎划黄纸符咒。手持铜叉和镂银牛角。一上场便在场坪中央有节拍的跳舞着，还用呜呜的调子念着娱神歌曲。他双脚不鞋不袜，预备回头赤足踹上烧得通红的铁犁。那健全的脚，那结实的腿，那活泼的又显露完美的腰身转折的姿势，使一切男人羡慕，一切女人倾倒。那在鼓声蓬蓬下拍动的铜叉上圈儿的声音，与牛角呜呜喇喇的声音，使人相信神巫的周围与本身，全是精灵所在。”
这来自著名作沈从文先生小说《神巫之爱》中精彩的文字，栩栩如生地描绘出湘西傩堂戏中的精彩绝伦的角色风采，令人印象深刻，过目不忘。
傩，是古时腊月间驱逐疫鬼的仪式，《现代汉语词典》中对“傩”解释为：“旧时迎神赛会，驱逐疫鬼。”而傩神，指驱逐疫鬼的神，可见，最初的傩堂戏是为敬神驱疫消灭而唱的戏。
在湘、鄂、川、黔地区都有这种戏流行于世，各地叫法不同，表现形式上有细微差别，其共同点是粗狂、古朴、源远流长，是我国最古老的剧种之一，傩堂戏被称为“中国戏剧的活化石。”
以描绘湘西世界闻名于世的作家沈从文，对源自故凤凰的傩堂戏更是异常热爱，不仅在其作品中屡次引用、提及，在八十岁高龄时还回凤凰看了一场原汁原味的傩堂戏，一边流泪，一边同戏中人轻轻合唱，手舞足蹈，兴奋得像个孩子。
傩堂戏承载了沈从文难忘的童年回忆，傩堂戏也是承载了整个凤凰近代史的活化石，这源自巴楚底蕴的古朴艺术形式，是凤凰的瑰宝，民族的骄傲，更是经由沈从文，将民俗与文学完美融合的绝佳典范。

傩堂戏，土家族的千年传承
1、傩堂戏的前世今生
湘西凤凰县自古以来是土家族和苗族集聚地，春秋战国时属楚国地盘，《汉书·地理志》说：“楚人信巫鬼，重祭祀”，酬神祭祀活动非常盛行，这一点在屈原的《楚辞·九歌》里就有很好的体现。
后来，巫师们为谋生计，在枯燥法事中加入了精彩的傩戏、歌舞，当地人熟悉的传说故事，把祭祀仪式发渐渐展成有全套流程的文艺表演，深受当时娱乐渠道匮乏的民间大众喜爱，一代代传承了下来就形成了今天的傩堂戏，根据各地风俗人情，在漫长的演变过程中，傩堂戏逐渐形成了南北两大派系。