隐逸的背后,是生活的另一种真实(2)
2023-04-28 来源:飞速影视
中隐者,隐于市。或于繁华都市,或在偏辟之乡,隐姓埋名,找一个营生,做点小事,养活一家老乡,勉强度日。从来不问江湖事,从来不忧国忧民,更不会去过问朝廷纷争,是真正“处江湖之远”的一类人。这类人,其实曾经饱读诗书,满腹经纶,却因工作原因,要么遭遇小人谗言,要么做了有违道德之行,颜面尽失,声名狼藉。只有远走他乡,了此余生。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还”,曾经的踌躇满志,变成了一种失望,一种落魄,一种不想在提及往事的低落。
小隐者,隐于山。那么多为那些文人雅士,或落第之人。有辞官归隐者,也有屡中不第者;或者被生活所弃,被情感所伤者。他们选择远离尘世,来到荒山野岭,过着与世隔绝的生活。他们或过着刀耕火种、自给自足的生活,或剃度出家,念佛吃斋,修生养性;或与文人墨客周游名山大川,吟诗作对,追求高雅淡泊宁静安逸的生活,安平乐道,崇尚自由自在的日子。
古有太上老君,神奇人物姜子牙,后武侠人物张三丰,田园诗人陶渊明,以及一批特殊的修行之人。
隐者之中,不乏高人。
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竹溪六逸
“竹溪六逸”,包括李白在内。李白曾有诗“昨宵梦里还,云弄竹溪月”,对这段隐居生活倍感珍惜。那一年,是唐朝开元二十五年,李白把家搬到山东,与山东的孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔等组成留人小组,组团进行生活,在竹溪这个地方,他们对酒当歌,“举杯邀明月”,畅谈人生,抒写诗情。
山中宰相陶弘景,生活在南朝的梁朝,自号“华阳隐居”,一生精通道教思想、医药、炼丹术、文学造诣也非同小可。把人生的真谛,浓缩在对道家理想的追求中,因此,他是道家学派的代表人物,也是中国隐士中,修为最好的高人之一。
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