反思卢旺达大屠杀：能够作为证据的，只有人们的故事(7)

纪录片《上帝忘了卢旺达》（God Sleeps in Rwanda 2005）画面。
有一天，我从南部搭车回基加利，汽车在两条曲折山谷间攀爬，挡风玻璃上布满了紫色的云彩，我问了问让我搭车的约瑟夫（Joseph），卢旺达人有没有意识到自己的国家有多美。“美？”他说，“你是这么认为的？在这里发生了那些事情之后？这里的人不好。如果人是好的，那国家才可能会好。”约瑟夫告诉我，他的弟弟和妹妹都被杀害了，他用舌头轻抵牙齿轻蔑地呲了一声。“这个国家没人了，”他说，“没了！”
卢旺达失去的不仅仅是死去的人。这场种族灭绝被“卢旺达爱国阵线”（Rwandese Patriotic Front）所终止，这是一支由过去受迫害的图西族难民领导的叛军，而当“卢旺达爱国阵线”于1994年在该国全线推进之时，约200万胡图族又在那些曾煽动他们杀人的首领的命令下开始了逃亡之旅。在南方的一些农村地区，胡图族逃亡后，除了一些坍塌的土坯房周围的灌木丛还可以开垦以外，就什么也不剩了。

电影《卢旺达饭店》（Hotel Rwanda 2004）剧照。
我作为一个初来乍到的人，当时还无法理解那种让约瑟夫无视自己国家之美的空无感。不错，那里是有被手雷夷平的建筑物、烧毁的家园，满是弹坑的外墙和被迫击炮轰得坑坑洼洼的道路，但这些都是战争而非种族灭绝带来的破坏，而且到1995年的夏天，大部分死者都已经被埋葬了。直到15个月前，卢旺达还是非洲人口最稠密的国家。现在，凶手们的工作看起来已经达到了他们的初衷：看不见人了。