《乱》与《蜘蛛巢城》：交织在城堡中的善恶与人性悲悯

在黑泽明的电影中，《蜘蛛巢城》和《乱》是改编自莎士比亚戏剧的影片。《乱》改编自莎士比亚的《李尔王》，《蜘蛛巢城》改编自《麦克白》。由于无比成功和颠覆的“电影化”改写和日本本土化的改编和排演，黑泽明镜头下是对莎士比亚戏剧精神内核的完美诠释。也由此被好莱坞尊称为“电影中的莎士比亚”。

《乱》遵从了《李尔王》的故事框架，其题材取自日本战国时代的霸主毛利元就命子折箭的寓言故事。莎士比亚剧中的李尔王是黑泽明电影中的人物原型为毛利元就的秀虎。在剧作中，莎士比亚无疑传达了双重的意识世界：一方面是教导民众相信真话，善良并且克尽孝道，而在另一面，对于女儿们讲话的真假，作为英明的封建王朝的国君，他却只能接受假话，而拒绝真话。真正的现实便在两个层面交迭互现。抛开时代和时间，这样的故事和现实表达，可以发生在任何国家和任何人身上，因而具有文学的普适意味。

《麦克白》作为莎士比亚戏剧中为数不多的对于人物的心理进行深刻描绘的作品，在黑泽明的电影《蜘蛛巢城》里，剧本中阴鸷可怕的气氛的全然的释放被用假面、森林移动以及人性欲望的勃发进行展现。通过场景的转移和焦点的变换，黑泽明创造性地塑造了一个令人渐渐地迷失在寓言和神启以及负罪感之中的由欲望促成作恶的驱动力的怪诞世界。在剧中，迷幻的森林将心灵的迷失外化：或者在丛林中迷路或者预感树木丛林的自行移动。