“侠”：儒、墨、道三家的思想共同体，谈谈武侠精神的内在特质

侠文化贯通穿梭于数千年中华文化深深地烙印在每个中国人心里， “侠”的概念在武侠小说中得以发扬光大，被人们津津乐道。侠是一种思想理念、一种生活状态、一种精神追求，这与我国传承千年的儒、墨、道家精神是息息相关的。而由于儒、墨、道三家所追求的精神状态不同，它们所阐释的侠也就具有了不同的特质。
一、儒、墨、道三家武侠精神的特点
谈“侠”必谈“义”，而行侠未必动武，只有道义是侠者行动的行为动机。而侠的行为是多种多样的，正所谓“夫侠者，盖非常人也。虽然以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成，难兼之矣。”而武侠精神中的武，并不一定要真的会功夫，比如儒家以文行义。若要理解武侠精神的真正含义，还需从行侠的目的，以及思想渊源谈起。关于侠的起源虽说法不一，但可以肯定的是，侠的产生必然与义相关。不同学派有不同之义，下面我们将分开讨论。
1、儒家：侠之大者、为国为民
儒家精神通常被认为是武侠精神的思想渊源。兼具儒家仁义道德、浩然正气的思想意识与侠文化传承的行侠仗义、捍卫正义的精神。儒学中“穷者独善其身，达则兼济天下”说的正是武侠精神，所谓“侠之大者，为国为民”。勿以善小而不为，是儒家所推崇的侠道思想，作为一个武侠要以天下为己任，舍弃个人得失，去帮助弱小帮助国家成全大我。“重莫如国，栋莫如德”一个人以武侠精神为行事的思想指南也是这个人自我修养的一种境界，儒家所推崇的所谓“克己奉公”不外如此。