英国历史沿革（第四十二期）(5)

1925年许多民族主义者期望废止分治，至少让边界委员会把北爱尔兰的大部分割让给自由邦。但是委员会建议不对边界做大的变动，事实上使爱尔兰分裂永久化，此时爱尔兰自由邦正式承认与接受边界。1937年埃蒙·德瓦莱拉在爱尔兰宪法第二条与第三条中主张整个爱尔兰都都是自由邦领土，但是该条款规定搁置对国家领土的重新整合，南部国界与1922年相比保持不变。

（九）双方都根据自己的解读叙述各自的观点，阿尔斯特联合党北爱尔兰总理詹姆斯·克雷格在1937年回应南方领导人埃蒙·德瓦莱拉之时，称1935年的爱尔兰是一个天主教国家的断言时说到新教国会和新教国家，从联合派观点来看北爱尔兰的民族派天生不忠，下定决心要强迫他们（新教徒和联合派）进入一个统一的爱尔兰，这个威胁被看成必须给联合派在住房、就业和其他方面特殊待遇。天主教徒流行的大家庭和快速的人口增长也被看作威胁之一，前北爱尔兰第一部长大卫·特林布尔承认这段时期的北爱尔兰对天主教徒成了“一幢冰冷的房子”，然而直到1990年联合派政治家们都能以北爱与26郡政权相较而言的经济成功来为北爱尔兰的存在辩护。从民族派的观点来看持续的对天主教徒的歧视只能证明北爱尔兰是个天生腐败的、英国人强加的政权，受人争议的爱尔兰共和国总理查尔斯·
豪希的家庭在1920年爱尔兰问题开始时逃到伦敦德里郡，他把北爱尔兰描述成一个失败的政体。联合派忽视爱德华·卡森在1921年的警告，对天主教徒的疏远会使北爱尔兰一诞生就陷入不稳定。在1920年代早期最初的爱尔兰问题之后北爱尔兰时不时会有动乱事件发生，1940年代共和军有一场简短而成果有限的战役，在1950年代另有一场流产的战役，在1960年代早期北爱十分平静。
（十）但是有一个潜在的不稳定信号，那就是某些极端保皇派在1966年建立一个非法的准军事团体——阿尔斯特志愿军（名字来自1912年反权力下放民兵组织）。这个团体犯下三桩教派主义谋杀案，凶手被绳之以法，判刑入狱。该团体仍然存在并将在北爱问题中再次浮现，这些保皇派分子其中之一加斯蒂·斯班斯在为其长期效劳之后，为他的行为道歉并成为北爱主流政治成员之一。北爱问题广为人知的开端是在1968年，北爱尔兰民权协会（NICRA）的游行中暴动与骚乱此起彼伏，这个团体在1967年发动一场和平民权运动，借用美国马丁·路德·金博士的民权运动的语言和标志。NICRA寻求为北爱的天主教与民族派平反，他们特别希望终结不公正的选区划分，这将所有天主教徒限制在有限的选区内，使地方评议会失去代表性（特别是在德里市）；废止地方政府选举中的纳税人特权，这给新教徒（往往更加富有）超出比例的选举权；