窦娥到底有多冤？临刑前的三桩誓愿，均有历史原型

在中国文学史上，元杂剧在戏剧发展过程中，扮演了十分重要的角色，其中多部经典作品里的人物形象，也塑造得十分成功。
关汉卿所著《窦娥冤》中的女主人公窦娥，更是成为了冤屈的代名词。
“比窦娥还冤”也成了人们在受委屈和误解后，最常说的话。

▲《窦娥冤》书影
我们知道文学作品中的人物形象，往往都是从现实生活中借鉴而来的，窦娥也不例外。
学者们一般认为，窦娥的原型人物为东海孝妇周青，但其背后的故事，其实还有更加复杂的文化沉淀。

一、东汉孝妇的故事

窦娥的主要原型为汉代东海孝妇周青的说法，是学界所公认的，在《窦娥冤》第四折中，窦娥之父窦天章就说过：
昔日汉朝有一孝妇守寡，其姑自缢身死，其姑女告孝妇杀姑。东海太守将孝妇斩了，只为一妇含冤，致令三年不雨。后于公治狱，仿佛见孝妇抱卷哭于厅前。于公将文卷改正，亲祭孝妇之墓，天乃大雨。
这段内容也印证了窦娥和汉代孝妇之间的关系，这个故事最早见于刘向所著的《说苑》中，讲述的是西汉名相于定国的父亲于公的故事。
当年东海县有一名寡妇在丈夫去世后赡养婆婆多年，两人感情十分深厚，乡亲们也十分赞许孝妇的行为。