窦娥到底有多冤？临刑前的三桩誓愿，均有历史原型(4)

三年后，蜀人为苌弘迁葬时意外发现，玉匣中的鲜血凝结成了宝石，这也被当作苌弘忠心感天动地的象征。
邹衍是战国时期著名的阴阳学家，其本是齐国人，但因为后来在燕国受到了燕惠王的礼遇而在燕国发展。
邹衍在燕惠王跟前的走红，让燕国其他贵族十分嫉妒，于是他们就在燕惠王面前说邹衍的坏话，诬陷他是齐国派来的奸细。

▲邹衍画像
燕惠王在开始的时候很信任邹衍，但是他经不住燕国王公贵族们的轮番轰炸，最终下令将邹衍关入监狱。
在入狱之后，邹衍心情悲愤放声痛哭，谁料与此同时六月的燕国，竟然飘起了雪花。
燕惠王这才意识到，自己错怪了邹衍，便赶忙将其释放出来。
这个故事也成为了《窦娥冤》中，窦娥希望六月飞雪掩盖其尸身一愿的灵感来源。

三、古人对公正的追求

根据以上资料我们可以看到，在《窦娥冤》成书之前，中国便流传着大量以超自然现象来为受害者鸣冤的故事。
这其实源于中国古人，对于“神判”的坚信不疑。
在司法体制尚未建立起来的时候，一旦发生纠纷，先人们一般会将审判的权力交给上天，或者其他超自然力量，这也是占卜的起源原因之一。
在远古时期，类似的做法被学者们分类为占卜判、神兽判、捞沸判、铁火判、起誓判等等。
窦娥的做法，就是典型的“起誓判”。

▲关于巫术的壁画
在《窦娥冤》中由于贪官污吏的存在，令窦娥的冤屈无法申诉。
她在走投无路的情况下，只能选择相信头顶的“湛湛青天”，这一意象也在剧本中多次被提及。