从尼采、康拉德直到科波拉——重读《现代启示录》(3)

科波拉要拍的是恐怖（horror）——或，“这个东西”。与之相关的一个关键词是“虚伪”。因为用科波拉本人的话说，虚伪就是恐惧的产物。
对于西方观众来说，这部影片有两个明显的潜文本，即《圣经》中的启示录四骑士的故事，以及约瑟夫·康拉德的名著《黑暗的心》，因此它对于西方观众而言，多少还是有所准备的，而如果不熟悉这两个文本的话，就很难理解导演的意图。
《启示录》和这部影片的关系是绝对的（另外一部绝对关联但乐观得多的电影是英格玛·伯格曼的《第七封印》），这没什么可怀疑的。英文原名是 Apocalypse Now，请注意这里用的是Now，而不是我们可能会想当然的Modern。《启示录》是关于灾难的启示，这个启示就是宣告神对于灾难的绝对主宰权：羔羊基督藉由四个骑士统治着一个混乱的世界：拿着弓的白马骑士，他代表统治（政客承诺为了实现和平而进行的集权统治），通常被解读为“伪基督”；拿着刀的红马骑士，他带来战争（包括暗杀、暴动等各种暴力），和影片主人公威拉德的联系也最紧密；拿着天平的黑马骑士，他带来饥荒；带来瘟疫的灰马骑士则拿着通往死亡的钥匙。这四个骑士看似各司其职，实际上他们是一体的。他们都唇焦舌敝，因为他们内心的欲望永远无法得以满足。他们因内心的黑暗和欲望而丑陋。
在科波拉这部影片中，越方在影片中只是背景板，所有美国军人都是这些骑士的某一部分。无论是西点精英库尔茨上校，还是看似人畜无害的前美国冲浪明星，或是爱与和平的嬉皮小处男，在这块“黑暗的中心”他们最黑暗的一面都暴露了出来，这些大兵对越南平民的小渔船进行了无差别杀戮，只因为他们怀疑船上藏了东西。
那些美式“岁月静好”的虚伪性一旦暴露，很多观众是接受不了的。但科波拉本人说得好，“虚伪”是启示录四骑士中最危险的一位骑士。威拉德最后与库尔茨上校影像的重叠，说明这个“黑暗的中心”并没有消失，而是即将转到下一站而已。那么，“谁为这一切负责”？正是这些绝望的美国大兵在电影中提出最重要的问题，科波拉没有提供答案，因为答案原本是既定的，但既然“上帝已死”，就只好暂且悬置了。
“上帝已死”之后的现代人神话
科波拉上岛的时候，据说没有带剧本，而只带了一本约瑟夫·康拉德的小说《黑暗的心》。不管这个说法是不是真的，《现代启示录》改编自《黑暗的心》是一个不争的事实。
喜欢英美文学的读者大概都读过中篇小说经典《黑暗的心》。实际上康拉德是波兰人，英语全靠自学。这方面他跟纳博科夫一样都是用非母语创造了英语文学经典的斯拉夫人。《黑暗的心》以19世纪大英帝国在世界疯狂的殖民活动为背景，讲述了一个名叫库尔茨的记者成为非洲内贸站（主要做象牙生意）经理，他自认为要为“野蛮人”送去西方文明的火种，却在一次次的残杀和掠夺中迷失自己，竟然受到“野蛮人”的崇拜，最后终于失控，喊着“恐怖啊”死去。