《偷自行车的人》：现世窘境的表征下蕴含着新现实主义的悲剧内核(3)

这部电影中没有高高在上的统治者，电影里主角共同服务的目标都是社会底层人民，为他们薄弱的精神世界提供支撑点。里奇幸运地获得了工作，在换回单车的路上妻子带他拐入小巷子，找到神婆还愿，但却被里奇拉走了，这时候的里奇觉得找到工作全凭自己的本事，他不愿意也不舍得花钱在这些虚头巴脑的神婆身上。
然而在里奇的自行车被偷窃找寻无果之后，落魄的他却带着儿子向神婆求助，可神婆最终也没能给他提供正确的方向。现实世界正义的警察和宗教信仰里万能的上帝，都无法给这个倒霉蛋找回谋生工具，里奇前方的路是望不尽的白茫茫。

另一个值得玩味的细节是，影片开端里奇的自行车被偷走的时候，大批的路人涌过来阻挡他追赶小偷的步伐。影片末尾在他企图偷走别人自行车的时候，也是大批的路人用过来，阻止了他偷窃计划。导演没有刻意地煽情，也没有蒙太奇的剪辑，一切都行云流水般地自然，却将主角的悲催遭遇烘托得淋漓尽致。
《华尔街日报是如何讲故事的》是一本堪称记者入行指南的书，这本书告诉新闻从业者们如何用有趣的“故事”来吸引读者。他山之石可以攻玉，故事性在电影中同样至关重要。虽说新现实主义注重现实性而轻蒙太奇剪辑，然而电影毕竟不是纪录片，如何完整把故事呈现给观众，把潜在的观点传递给观众，这恰恰可以考验导演和编剧的功底。《偷自行车的人》正是用了这种特殊的叙事方式，让看似相互独立，实则暗藏千丝万缕的关系的小细节，让影片更加浑然一体，也让观影者无意识地代入到影片中。