《洪湖赤卫队》原型是贺龙，进京演出一炮打响贺龙以国宴标准宴请(3)

◆1959年，歌剧《洪湖赤卫队》进京演出，王玉珍在民族文化宫前留影。
人物的设置同样作了精心考量，创作人员深入分析生活素材，感到凡是听党的话，按党的指示去进行革命实践的人物，都是为人民群众称颂的人物，而人民群众心目中最为崇敬或最为痛恨的人物，往往最具典型性，于是按照这样的体会对素材加以选择运用。主人公、乡党委书记韩英就主要以当年名盖洪湖的革命英雄“红五子”之一“刘瘤子”即刘绍南为原型，并融合了贺龙姐姐贺英的传说。刘绍南是七县县委书记，由于红军外线作战，苏区防守薄弱，在反“围剿”中被叛徒告密不幸被捕，敌先以高官相诱，继之又施严刑拷打，均不能动摇他的气节，最后慷慨就义，牺牲前提出三条要求：一、书写布告，不得称“共匪”，只准称“共产党”；二、要在洪湖“大游”一圈；三、对方头目敬三杯酒。敌人无奈只得答应，他还当场慷慨悲歌长达七十句的“壮烈词”，历述自己的革命理想、抱负，勉励同志们继续战斗，最后感抚老母不必哀伤，并嘱咐妻子把即将出生的孩子抚养长大继承父志，为革命奋斗到底，将就义变成一次共产党人的示威宣传。
这一大义凛然、豪气磅礴的“壮烈词”，后来衍化为韩英狱中告慰母亲、抒发壮志的唱段《没有眼泪，没有悲伤》《看天下劳苦人民都解放》，其中“砍头只当风吹帽”就直接从其中引用。贺英“刀尖上行走”的英雄事迹，一直为老赤卫队员以崇敬心情交口传颂，称其上马管军事，下马管政治，坐骑一白马，双手能打枪，百发又百中，敌人见了就逃命。赤卫队大队长刘闯则由“红五子”中“闯麻子”发展而来，其原名贺闯，是威震四方的赤卫队长，原先腰上常挂着一把钉锤，手枪的弹簧、撞针出现故障时就以此猛砸，后来在战斗中竟以此打败一群白军，夺得对方排长一把盒子枪。其他人物张副官、韩母、秋菊、胡子爹等，也都有一定的生活原型作基础。
与之关联的故事情节也相应编织而成，以韩英、刘闯为首包括全体赤卫队员和洪湖地区广大群众，与湖霸彭霸天、国民党保安团及反动地主武装“白极会”之间的殊死对峙，构成全剧戏剧冲突主线。同时伴随两条紧密联系的情节副线，即由于对“敌进我退、敌疲我打”斗争策略理解执行差异，以及因彭霸天诡计多端、叛徒出卖所致，引发的赤卫队内部冲突；敌我两个阵营内部分别安插出现的两个卧底：我地下党员、国民党保安团张副官与赤卫队叛徒王金标。三者勾连纽结、互为作用，增强了剧情的丰富性和曲折性，营造出叙事与抒情有机结合的戏剧结构，从而形成“撤退”“劫枪”“韩英被捕”“牢房斗争”“处决叛徒”“消灭白匪”等六场戏，既使故事情节在充满激烈的冲突中铺陈推进，又令各种人物的精神面貌和性格特征得以尽致展现。