《破戒》：努力者冲破“圈层”限制，行走间不忘心中有“戒”(2)

父亲是传统封建思想的“宿命论”者，臣服于秽多身份的卑微低下，是丑松精神痛苦的来源，父亲的命运暗示毫无反抗意识终将无疾而终的宿命。
岛崎藤村故意把父亲安排在丑松的回忆、叔叔和村民的回忆、以及丑松幻听中相关联，用意在于批判旧制度的腐化和正在消亡，立“戒”者的意外早逝暗喻着横竖在日本人心中的精神“戒规”，终将撕毁散去，挣脱旧制度，破茧而出，人人平等自由的新日本。

“我乃秽多”
反抗者——猪子莲太郎
猪子莲太郎是丑松的精神之父，同样出身为师的莲太郎，在任教时被“讲师之中，有贱民后代”的声讨议论中，大胆的承认自己是“秽民”身份，并辞职而去，致力于著书立说成为倡导反抗的思潮领袖。
“我不以秽多为耻”的思想深入丑松内心，使得他在经历了一番思想束缚的挣扎之后，终于破茧而出，坦然的面对人生和他人的目光。
猪子莲太郎是挣脱思想束缚，破除阶级旧思想的先驱者，也暗喻着先驱力量的传播，有容乃大，影响着年轻而彷徨一代人，充满勇气和实力为自身抗争。

《破戒》电影
破戒者——濑川丑松
父亲塑造了丑松的人生观，为出身定下了“戒”。随着年龄的增长，认知成熟，越发无法承受心中的秘密。暗自贴近莲太郎老师的思想熏染，苦于新旧价值的强烈冲突，挣扎在“隐瞒”与说出“真相”的痛苦抉择之间，最终形成了自我价值观，突破内心的“戒”，撕破虚伪的欺瞒，做回自己。