《破戒》：努力者冲破“圈层”限制，行走间不忘心中有“戒”(4)

常常借以醉酒吊唁曾经稳定、不需付出即可衣来伸手，饭来张口的士族生活。终于扛不住生活之重，把女儿志保送给寺院住持夫妇寄养。
生活越苦，越沉迷整日酗酒，逃避现实生活。最后因酗酒抱病，妻离子散，家境凄惨。
敬之进代表的是旧制度下的士族，享受了受高等教育的权利，却失去生活自理能力，毫无抗压精神。在新旧制度改革下，意志沉沦、任期发展。
“酒戒”反应的是选择麻痹精神和振作意志的选择，敬之进破戒沉沦，代表着毫无生存能力的士族终究会消亡。

《破戒》电影
【杀戒】
高柳作为政治家私通奸商，行为卑劣，玷污社会、侮辱人道，暗使几位打手，背后偷袭正值坦荡的莲太郎老师。
一生为大丈夫的莲太郎顶着封建舆论的压力，高呼“我乃秽人”，昂首阔步反而被世人所认同，所尊敬。然而，却没躲过阴暗的政治家高柳的暗算。
高柳处处以“官”自居，热衷于被追捧，热衷于做官，满足于做官，陶醉于做官，步步为营，精心设计自己的“升官”路线，不惜牺牲人命，大开杀戒，岛崎藤村表达了对当代从政者的极度绝望。
【破戒】
“色戒、酒戒、杀戒”，佛教文化的“戒”，是约束、制约社会制度和伦理道德的方式，然而，乱世之中的上流社会人士，都因欲望而“破戒”，做出与身份为之相反事情。
除了丑松在结尾处跪地向世人宣布，自己是秽多之子是“破戒”点题之意，猪子莲太郎是“破戒”的先驱者，而银之助和志保的新时代年轻人，对丑松能以客观纯净之心以礼相待，并在危难之际，愿意携手相伴共渡难关，是作者岛崎藤村对日本寄与的浓烈希望。
“破戒”破除人们心中的阶级等级，指日可待。