高山杉｜从韩镜清藏书的捐献谈起(14)

据韩念群回忆，韩家“在前门大街东打磨厂有一处四进院的老宅”（《忆谈集》上册，333页）。这处老宅想来就是这本《同学录》里写的“前外打磨厂5号”了。
在北平的日据时期，韩镜清曾在私立中国大学哲学教育系任教。韩镜清进中国大学的具体时间不详。在一本1941年11月编印的《中国大学职教员录》里，哲学系（系主任是童德禧，我有他旧藏的德文哲学书两册）教员的名单中已经有他，职称是讲师（同任讲师的还有研究佛学和哲学的朱宝昌），年龄三十岁，住址为“东打磨厂五号”（10页）。韩镜清何时离开中国大学，现在同样无法弄清。在一本没有编印时间的《中国大学概况》里，哲学系教员的名单中还有他，职称还是讲师，年龄三十三岁。从年龄推算，这本《概况》大概是在1944年印的，可见韩镜清至少当时还没有离开中国大学。同时任讲师的还有王森（1912-1991）和张季同（即张岱年）。韩镜清的住址依然是“东打磨厂5”，王森的住址是“什刹海北河沿3”。孔网曾上拍过韩镜清在中国大学教书时编写的《论理学》（网页上误写成《伦理学》）讲义的铅印本（网址：
www.kongfz.cn/31666995以及www.kongfz.cn/33214934），这是他在该校工作期间留下来的实物证据之一。
韩镜清在日据时期还同中德学会有些联系。他学过德语，《中德学志》第2卷第1期（1940年4月）刊布过他翻译的德国新康德派学者鲍伯侬（Bruno Bauch, 1877-1942；今译布鲁诺鲍赫）写的《因果关系的问题》（Zum Problem der Kausalitt）。1940年2月17日，中德学会的部分会员和几位研究哲学的学者成立了一个哲学研究会，初期的会员有关琪桐（1904-1973）、王森、郭湛波（1905-1990）、李戏鱼（1903-1994）、李相显（生卒年不详）、韩镜清、张越如（即张恒寿，1902-1991）、张季同（张岱年）和王锦第（作家王蒙之父，1911-1983）等九人。研究会每两周开会一次，每次由一个会员报告平时对个人感兴趣的哲学问题的研究心得（参看《中德学志》第2卷第1期“会务报告”）。
会员中后来又加入了李世繁（1912-1982）和陈强业（生卒年不详）。哲学研究会与张岱年提到的三立学会不但在成立时间上十分接近，而且会员又高度重合，会期也是两周一聚，不知两者之间有何关联。王森在会上讲过《关于因明学》，韩镜清讲过《略论唯识学》（《中德学志》第2卷第2期，1940年7月，“会务报告”）。网上曾有人贴出过一篇韩镜清写的《略谈唯识学》，文章分为“佛教的特质”“玄奘与唯识学传承”和“不唯而唯”三节。可惜贴出来的只有第一节，后两节则注“尚未输入”。经过检索，可知此文最初发表于《文艺与生活》杂志第1卷第3期（1946年6月）。从文后题记“民国二十九年五月二十五日午脱稿于北平南城大圆镜落”（《回忆纪筮中君的死》也是作于此“大圆镜落”）来看，韩镜清于同一时期在中德学会哲学研究会上宣读的《略论唯识学》可能就是这篇文章。