时势造电影？谈《摩托车日记》残酷现实

讨论一部电影的优劣与否，可不可以跳脱出故事文本，从史观、政治意识形态等其它角度来评判与讨论？最近播出的影集《斯卡罗》（2021）所引发的讨论或可作为参照。由于故事是从19世纪的真实台湾历史改编，因此虽然剧情是改编自小说，但各界都以更严肃的态度在讨论，有从文史考据的角度，也有政治角度。

对此，常有人不以为然，指称：“这不过是个戏剧，不要这么认真”，这个说法在影视评论领域来说也一直处在模糊地带。但为之喝彩的影迷大多不知，本片剧情大多为杜撰，比较像是一部为了凝聚苏格兰民族认同而制作的反英电影，禁不起认真推敲。
那么影评人究竟是否有责任在评价这部电影本身之余，去提醒观众这样的电影可能带有某种政治目的或者偏见呢？在讨论下去之前，请别抢着说“政治归政治”，这么说很傻。虽然现在大家都将“政治正确”四字污名化，但每个时代的商业电影都是依循那个时代、国家、社会氛围底下的政治正确所拍摄出来的，哪怕是漫威电影也不得免俗。

一、《摩托车日记》中的完美形像
美国知名影评人罗杰伊伯特显然认为自己还是有责任对观众做出一定程度的提示。因此在为切格瓦拉传记电影《革命前夕的摩托车日记》写下的影评中，他诚恳地写下了他对这个人物本身的批判以及对电影意识形态的不安。
这部西语电影描写医学系学生切格瓦拉与好友阿尔贝托格拉纳多在1951年的公路旅行。导演华特萨勒斯本身显然也对切格瓦拉的革命精神有所向往，决定延续他在民间的英雄形象，将之描写成一名苦民所苦、悲天悯人的圣人。依照片中叙述，格瓦拉沿路反思资本主义对百姓的压迫，最终在政治意识上获得升华。