尹锡悦的宽恕，对日本只是羞辱，你的膝盖骨，连给日寇下跪都不配(3)

安放在韩国公园内的慰安妇雕像
搞明白了这个大前提，我们就可以搞清楚：尹锡悦的说法纯属是自己画了个靶子自己打。他不是不清楚“下跪”这个概念在如今的日韩关系中根本不具备可操作性，他是太清楚了。但是他如果不用“下跪”二字把韩国对日情绪的天花板给炸开的话，又怎么能在一直掣肘他的反对派的舆论防线上开一扇天窗呢？这扇天窗要是开不了，他又怎么能够响应美国的号召，在亚太地区推行“亲美亲日联合西方，反俄反朝孤立中国”的策略呢？
二、韩国不是波兰，日本也没有勃兰特
尹锡悦在接受美媒采访的过程中，特意提到了欧洲，提到了欧洲在过去100年来经历的几次战争，还说什么“交战国都找到了面向未来的合作方式”。
看到这里，其实就算我不说，大家多多少少应该也能看出来了。虽然没有点破，但我觉得尹锡悦话里话外影射的参照对象，就是1970年跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前的西德总理勃兰特。
勃兰特这一跪，不仅为他跪出了个诺贝尔和平奖，也为二战后一直笼罩在纳粹余孽的阴霾之下的西德政府，赚回了一笔宝贵的舆论财富。借着这笔财富，西德，这块西方世界曾经的道德洼地，在后来的几十年里逐渐走出了低谷，并在两德合并、冷战结束后一跃站上了道德制高点。现在，德国政府不仅可以心安理得地把纳粹的罪孽抛诸脑后，而且还有闲心去到处指责像中俄等国家。
对于勃兰特的华沙之跪，后世的评价始终是比较积极正面的，在我们国内也一样。不少中国网友时常会感慨，说日本就是少了个勃兰特。要是当年田中角荣来华也能鼓起勇气去雨花台跪一个，哪怕是鞠个躬，历史问题的这道坎子，中日两国也不至于像今天这么难迈。

勃兰特华沙之跪
说实话，我不太认可这种观点。首先，西德出了那么多总理，为什么偏偏是由勃兰特完成华沙之跪呢？因为勃兰特本身的背景就非常特殊。二战欧洲战争打得最焦灼的那会儿，勃兰特可是一直在积极从事坚决的反法西斯活动的，为此甚至还被纳粹抓进了集中营，九死一生，差点连命都丢了。