尹锡悦的宽恕，对日本只是羞辱，你的膝盖骨，连给日寇下跪都不配(5)

尹锡悦向日本国旗鞠躬
你尹锡悦怎么想只是你自己的事，你嘴上说的是宽容，传到日本人的耳朵里，没准就成了羞辱了。韩国不仅会因此丢掉利益，而且还要丢掉自己的立场。
受害者和加害者不是不能共情，但是这种共情必须是双向的，如果人家压根就没搭理你，压根就没觉得自己做错了，你把你的右脸再伸出去，能换回来的也只是另一巴掌罢了。
而且，退一万步说，就算日本人表面上愿意买尹锡悦的这个人情，那又如何？在尹锡悦上一次冲日本国旗弯腰鞠躬之后，日本方面是怎么回报他的宽宏大量的呢？以文化教育这块为例，日本教育部先是宣布要修改小学教材，完全按照日方说法来构筑对日韩两国目前还存在领土争议的独岛（日称竹岛）的话语权，摒弃了往日的模糊空间，争取从下一代开始，将这座小岛的思想钢印完全刻进日本人的脑子里。
其次，是进一步淡化日韩两国争执了多年的强征劳工问题，不再使用“掳掠”和“强征”等负面意味强烈的贬义词，而是改成了“动员”和“调遣”等情感色彩不明显的中性词。
有了这样的前车之鉴，我甚至已经能够想象出，在尹锡悦说完“我不能接受日本要为一个世纪前发生的事情下跪的想法”这番高论之外，日本那边会怎样变着法子来“回报”他的大恩大德了。没准再过几年，就该是日本首相要求韩国总统到东京来，就韩国过去几十年来发表的种种关于日本的“错误言论”，下跪道歉了。
结语：不要将遗忘当成了原谅，否则那就是背叛
今天的这个话题是由尹锡悦的谬论引起的，但是最后我想站在我们中国人的角度，谈谈我作为一个中国人的思考。
我知道，尹锡悦之所以敢于公开把这番话说出来，肯定是有他自己的底气的，这份底气不光来自美日，而且也来自韩国国内无法忽视的一股亲美亲日的右翼反动势力。甚至就连在风气普遍反日的韩国民间，自始至终也有那么一撮屁股长歪的人，一直在想方设法地推进所谓的日韩亲善进程。
这种情况并不只有韩国有，这些年我在我们的舆论场上见得太多了。所以就算现在国内网络上冒出一些个对尹锡悦的言论不置可否，甚至是表示同情和支持的声音，我也不感到奇怪，因为这个现象不是今天才出现的，而是一直就存在着。
但是，对，我又要说到但是了。存在，并不意味着就合理，我不知道尹锡悦现在说的话到底还能不能代表韩国最广大民众的声音，但是我相信，他的话肯定代表不了中国最广大民众的声音。
勃兰特只是去华沙跪了犹太人死难者的纪念碑，可纵观二战中的整个欧洲战场，被纳粹德国欠下最多血债的受害者群体并不是犹太人，而是苏联人；被纳粹德国的战车履带碾碎了最多无辜骨肉的国家也不是波兰，而是苏联。那么多苏联军民倒在纳粹的屠刀之下，德国的政客要跪为什么不去莫斯科跪？为什么不去斯大林格勒跪？为什么偏偏就挑选了东欧社会主义阵营中最薄弱的波兰这一环去跪？