为什么金庸小说里受过情伤的人最后都漂泊江湖？(10)

你甚至可以归纳出范蠡乘着扁舟，沿着江湖行动的轨迹。比如说，他可以从太湖沿着一些小河进入长江，再沿着一条叫邗沟的运河进入淮河流域。邗沟是吴王夫差在公元前486年挖出来的，在这个时代正好出现了。接着再从淮河一条叫泗水的支流往上走，基本上就到黄河流域，到中原的腹地地区了。最后他在黄河流域和长江流域之间一个叫定陶的地方住下来了。

这是一个非常有趣的路线图。范蠡的的确确是可以这样真正地漂泊江湖的。古人对于江湖，有着非常切身的感性体验。这个东西现代人是没有的。
我们看到很多古诗词，像李白的“千里江陵一日还”，像柳永的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，都是讲这种坐船旅行的体验。但今天的古装影视剧中很少表现这一点，可能因为不太好拍，而且不像骑马那么好看。
古代大部分时期，水路都是最便利的交通方式。借助于江湖水系，你就可以很便利地离开一个地方，或者到达一个地方，或者干脆藏匿起来，比如水浒里的八百里梁山泊，你在当时一个非常大的湖“巨野泽”里面藏起来，官兵根本找不到你。
因此有很多人开始在江湖上漂泊，这和古代农耕社会的主流生活方式是完全背道而驰的。大部分人，农民也好，地主乡绅也好，可能一辈子都没离开过家乡，连附近的省城都不一定去过。但是也有各种各样的人，包括商人，包括走江湖卖艺的，包括上京赶考的书生，包括乞丐，包括江洋大盗，他们在江湖上行走，可以去很远的地方，过着另一种生活。
当然，江湖和海洋又不一样。你看西方人的故事里，很多人出海，跑到美洲，跑到澳大利亚，去开拓一个新世界。但江湖并不脱离九州大地，来来回回还是在中国的疆域里面，所以江湖的故事永远是中国的故事。可以说它是中国历史的B面，是你平常可能看不到的另外一面。
武侠小说里面常讲“游侠”，为什么说“游”？就是游走在江湖上，或者叫浪子。武侠小说中讲的江湖，是在皇权体制的边缘，不受或者说不是完全受皇权的控制，但又是和它息息相关的一个流动性的领域。这就有很多故事可以写，从《水浒传》，到《三侠五义》，再到金庸，都是这样一脉相承。