文化润疆｜进入新疆民间音乐，从木卡姆开始(5)

大约自十世纪到十四世纪，先后出现许多新乐器，如萨塔尔、艾捷克、弹布尔、热瓦甫、艾西塔尔、卡龙等。新乐器的产生和来源分为两个途径：一是借鉴波斯系乐器与印度系乐器，在刀郎热瓦普和库布孜的基础上创制了细长柄、瓢形共鸣箱形制的弦乐器系列，即萨塔尔、热瓦甫、弹布尔、都塔尔。第二条路径是从中亚地区先后引入的如卡龙、筝等乐器。
公元十七世纪，扬琴从西亚由海路传入中国沿海城市，不久从中原传到哈密。与此同时，扬琴从另一路的河中地区传到喀什。在这段时期，箜篌、琵琶、艾西塔尔等乐器逐渐消失。在将来的一段时间内，喀什地区有筝，拜城、库车有箜篌、陶哨和口弦，哈密地区有琵琶。
1949年以后，维吾尔族传统乐器的发展进入新的时代，产生了许多改良乐器，如采用十二平均律布弦的扬琴，音域宽广的高、中音艾捷克，音量宏大、音质纯净的热瓦甫，新设计创制的胡西塔尔等。

新疆民族乐器村展示的乐器：月琴。

新疆民族乐器村展示的乐器：度姆达普。下面简略介绍四大类维吾尔乐器。吹奏乐器有乃依、唢呐、卡尔奈衣、巴拉曼、布尔格（布喔）、库略来等。
乃依，维吾尔族乐器中最古老的吹奏乐器之一，用动物的骨头制成，有两或三个吹孔。乃依演奏很有特点：运气较重，口风较紧，音量大小对比强烈，能较好地表现出维吾尔族音乐的风格。
唢呐（汉译:琐尔奈衣），也称新疆唢呐、维吾尔唢呐、苏尔奈等，是维吾尔族乐器中鼓吹乐的主要乐器，源于波斯，由新疆传入中原。它用核桃木、小叶桐、桑木等作管体，通体镶嵌繁复的骨角条状纹饰。 北疆伊犁地区还使用一种铜喇叭的唢呐，用于独奏、鼓吹乐合奏或歌舞伴奏。