《聊斋志异新编》第二十五卷（下）：神树亘吐纳；芳草沁人心(11)

《诗经》：焉得谖草？…愿言思伯。…
一介芳草，独惊世人。人物两忘，休戚与共。又则：肃宗上元二年（762年）七月，北方节度使郭子仪奏：“宁翔县界荒地广十五里，有黑禾谷出遍地，每日附近百姓收割殆尽，隔夜还生。前后可得五六千石，其禾园实、味甘美，臣以为天启兴王，瑞先至百谷，故汉称 "天降 雨粟，周颂来麰`，岂非瑞禾自出，家给人足。盖陛下富教安人，务农敦本，光复社稷，康济黎元（黎元，古时指民众）之应也，臣不胜大庆”。又则：韩魏公韩琦，庆历（为北宋时期宋仁宗赵祯使用的年号名称，公元1041~1048年）年间，资政殿学士守淮南，某日，后园中有枝芍药，一根枝干上生出了四根枝杈，每枝上各开了一朵花，上下都为红色，中间则有黄色花蕊点缀其间。时扬州，此所谓的“金缠腰”未有之。韩琦以为奇，则行聚会，欲招揽四客共与观赏，以应四朵花之祥瑞。当时王珪担任大理寺评事通判，王安石担任大理寺评事佥判，均招至。
尚失缺一位，以判钤辖诸司使，忘其名，官职最高，皆请来充数。次晨，那位钤辖告之，因为剧烈腹泻而无法前来。仍缺一客，于是遣人取地方官吏名录，找一位朝官来充数，仍未找有朝官，唯陈升之当时担任大理寺丞，于是请他一同参会。在宴席上，剪下四朵花，四位客人头上各插一枝，这场盛会，历三十年后，四人都成了宰相。
七则：木棉最早见载于晋葛洪的《西京杂记》。西汉时，南越王赵佗向汉帝进贡烽火树，“高一丈二尺，一本三柯，至夜光景欲燃”，据说此烽火树即木棉树。木棉树属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨露，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。最早称木棉为“英雄”的是清人陈恭尹，他在《木棉花歌》中曾形容木棉花“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”。又则：自北宋周敦颐《爱莲说》写了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”，为世人称颂。