《聊斋志异新编》第二十五卷（下）：神树亘吐纳；芳草沁人心(7)

四则：周成王姬诵（?―前1021年），姬姓，名诵，岐周（今陕西省岐山县）人。周朝第二位君主，周武王姬发的儿子，太师姜子牙的外孙，母为王后邑姜。他治国期间，田有三株禾苗贯桑而生同一穗，当地收获了几大滿车而几乎充盈了库房。成王问周公曰：“此何物也？竟如此丰茂？”周公曰：“三苗同一穗，意谓天下殆同一也”。过期三年，果有越裳氏（在今越南义静省西北甘禄一带）重九译（译员）而至献雉于周公。

其道路悠远、山川幽深，人艰难拔徙，不易抵达也。故沿途必伴翻译而来。周公曰：“吾何以见赐（有何理由收受礼物）也？”译曰：“吾受命国之黃髮日久矣（形容等待太久，由白发转成了黄发）。吾国天不使兴风作浪，风调雨顺也，而国泰民安。已三年矣。想必为中国殆有圣人，当往朝之，于是来也”。周公乃感其心虔诚，乃诗曰：“于万斯年，不遐有佐”。（出自《诗经-下武》之句：受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。）又则：贾相公（贾耽，[730年-805年10月26日]，字敦诗，沧州南皮，今河北省沧州市南皮县人。唐朝中期宰相，为六代元老）在滑州（河南安阳）境内大旱，秋稼尽损。贾召大将二人，曰：“今岁荒旱，烦君二人救三军与百姓也”。将军严肃地表示：“为军州，死不足辞”。贾笑曰：“君可劳步，明日当有兩骑士，衣赭色服，所乘马之特征为蕃步鬣长，经市出城，君等跟踪之，至其所停处，吾事即成矣”。
二将乃携干粮，衣黑色服行之，一如贾言，自市至野二百余里后抵达，一眼望去，墓群无尽头，许多是壘石、标表誌之大墓冢焉。经信而返。贾大喜，遂令军卒壮士数百人，备铲子畚箕与二将偕往其所，因开掘得陈粟数十万斤。二将、士卒及民众皆大欢喜，视贾公为神人。又则：唐穆宗长庆（821-824年）年间，有一无名寺，寺中有一僧人，名叫悟空，素喜踏野寻幽，曾夜入衡岳大山中，后至一地，名叫朱陵原，此时悟空已游览数日，双脚疼痛，囊中粮食已毕，腹甚饥，遂逼于一处岩下休息，却突见岩前不远处，茂盛的花树间，有一道土坐于石上打坐。