从文笔到史笔：清朝对《桃花扇》的接受(2)

引得他们掩袂唏嘘。至于遗老们关于《桃花扇》观剧的诗词，暂未得见。但从孔尚任的这番记载，也颇能将他们的心境窥得一二。除却遗老外，在康熙年间的刊本上收集的都是与孔尚任有往来之人，其中不少是清朝官员。这些已经对清朝的合法性表示认同的官员和读书人在咏剧诗中，对《桃花扇》也都表达了自己内心的感受。

在康熙四十七年刊印的《桃花扇》版本中，收录有序、跋文、题词。纵观之，有对孔尚任之创作主旨表示认同的，也有对孔尚任的春秋笔法表示赞赏的。对与孔尚任同时代的人来说，体认由朝代更迭带来的兴亡之感并不困难。田雯就是孔尚任在《桃花扇本末》中提到的少司农田纶霞，时为户部侍郎，号山蕕子，与孔尚任交好。
这种因《桃花扇》而带来的国家兴亡之遗恨，在当时人的感受中非常普遍。还有朱永龄的题词，这些题辞中，都表达出了《桃花扇》中所体现的兴亡之感而带来的“悽音楚调，声似回澜”之感受。同时孔尚任在小引中也写到创作《桃花扇》之目的，其实就是为了知前朝亡于何处，以为今日惩创人心之用。

因此在题词中，也都出现了南明消亡之因的探讨。如“福王少小风流惯，不爱江山爱美人。”讲的就是福王昏庸，再如与孔尚任相交甚笃的王特选，也有题辞，较详细地论述了由《桃花扇》而带来的对南朝灭亡之因的思考。

二、雍乾以降对于《桃花扇》的接受

康熙五十七年，孔尚任逝于阙里老家，这位剧坛巨星虽然陨落，但《桃花扇》的魅力依旧，引得文人们继续评点。与《桃花扇》相关的诗词作品很多，自雍乾以降，感慨兴亡盛衰的作品始终都存在，如“好比东京孟元老，梦华一录感兴亡”、“百二江山成废壘，都将闲话付渔樵”都是在感慨盛衰更迭，物移事变。