汨罗龙舟从河泊潭出发(3)

招屈亭 传说屈原投江殉国以后，他的弟子宋玉、景差曾专程到河泊潭汨罗渊，按楚地风俗，为他举行了规模宏大的招魂仪式。仪式上宋玉、景差声泪俱下，悲壮地吟诵着屈原当年为楚怀王写的千古名篇《招魂》辞，为自己崇仰的宗师招魂。后人在他们举行招魂仪式处修建了招屈亭，以志纪念。
《湘阴县图志》记：招屈亭，旧志：“宋玉、景差招屈原魂于此。”刘禹锡《竞渡曲》：“曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。”是唐时已有此亭，亭旧在汨罗山（河泊潭）。乾隆二十二年，徙建玉笥山（名山）。明洪武二年，知县黄思让建濯缨桥、独醒亭于汨罗山，至是并徙建。
位于溆浦县城南也有招屈亭，传说屈原被流放经过溆浦时住在茅坪坳，后人建了“屈原故庐”的石碑，并建了招屈亭，至今溆浦县境有数处“屈原相公祠”。相传县人在楚汉相争时，闻义帝被杀，缟素哭义帝处。唐汪遵《招屈亭》：“三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。”说的就是此事。
今屈子祠边的招屈亭为乾隆二十二年从河泊潭汨罗山上所移建，毁于日本侵华战火，上世纪80年代末重建，为石单檐攒尖顶，典雅庄重。北面石柱上镌刻着中组部原部长李锐重书清末名家李次青撰联（原为屈子庙联）：“万顷重湖悲去国;一江千古属斯人。”南面石柱上镌刻着湘潭大学教授、已故中国屈原学会副会长姜书阁先生集《九章》句联：“浩浩沅湘，志沉菀而莫达；滔滔孟夏，心涌跃其若汤。”亭两侧林木扶疏，花草丛生。正南方视野开阔，亭下汨罗江段，河面较宽而水流平缓，河道直且水深，俗称“名山河”。
（03）濯缨桥 独醒亭

《长沙府志》记汨罗庙“在汨罗江上县北六十里，《水经》曰： 渊北有屈原庙，庙前有碑，今废。洪武二年（1369 年），知县黄思让重建（非迁建），有濯缨桥，独醒亭，奉旨复号楚三闾。”
可知濯缨桥与独醒亭旧建春江嘴北岸汨罗山，乾隆二十年陈钟理移建于名山，今玉笥山处。可见濯缨桥，独醒亭旧在河泊潭汨罗山上。
濯缨桥。旧建在汨罗山东。位于凤凰春江嘴处，凤凰玉笥山西南麓玉溪上，相传为屈原濯缨洗足处。唐人沈亚之《屈原外传》载，屈子瘦细美髯，丰神朗秀。长九尺，好奇服，冠切云之冠。性洁，一日三濯缨。这条小溪流屈原常常在此濯缨洗足。《渔父》云：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足……”即此。隋朝在此汩罗山东玉笥山上置玉县，此水被称之为玉水。