汨罗龙舟从河泊潭出发(4)
2023-04-29 来源:飞速影视
后人为了纪念屈原,将横越溪流的石桥取名“濯缨桥”。乾隆二十二年,陈钟理移建于今名山玉笥山。
独醒亭。 宋代诗人王十朋《谒清烈庙登独醒亭》云:“我醉亦如众,亭惭登独醒。惟知慕清节,首为绘仪形。”可见宋代已有独醒亭,旧建汨罗山屈原汨罗庙前。相传这是古时汨罗山前的一座风雨亭,方便在磊石港口上船到郢都或长沙的罗人待客船、避风雨的。这儿自然也成了过往行人和渔民们歇脚聊天的好去处,屈原的故宅离此也就一里多路,他常来这里与山民渔夫交谈,从罗国官员那儿打探楚都消息。
屈原投江殉国之后,人们感念三闾大夫志行高洁,将江边的风雨亭改称“独醒亭”。明洪武二年(1369),人们在屈原汨罗庙前新建独醒亭。清乾隆二十年(1755)徙建于今名山玉笥山。现存的独醒亭为1980年重建。亭为翘首飞檐六角形,单檐攒尖顶,花岗岩石基,仿木结构。天顶六角藻井内饰有二龙戏珠图案,檐下悬茅盾和赵朴初题写的“独醒亭”匾各一。檐柱间栏椅合一,亭中置石凳、石桌。古树掩映,西北角竖有明嘉靖湘阴知县戴家猷撰《重修独醒亭记》石碑。
(04)贾谊吊屈原台
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在河泊潭南北两岸,均有一个土墩,相传是贾谊前来屈潭吊念屈原的地方。
《长沙府志》湘阴古迹记载:“贾谊吊屈原处,或谓谊舟行之官,停帆湘口,为赋以吊,则指汨罗北岸;或谓谊为傅三年羁处卑湿愁,闻鹏鸟故造托湘流,敬吊三闾以寄其中之感慨,则指汨罗南岸,二说安据然,其文之昭垂艺苑久矣。”
传说汉文帝四年(前176年),贾谊被外放为长沙王太傅。
上任时长途跋涉,途经汨罗江磊石山汩罗驿站,就停下船休息。听到当地乡亲们谈论屈原,就前往河泊潭北岸屈原庙拜祭,拜祭归来,他联想到自己遭遇,与屈原产生了强烈共鸣,本来打算休息一下就走的,他却停了下来。
那天晚上他夜不能寐,就着油灯,愤然写下了《吊屈原赋》,第二天一早到了河泊潭北岸屈原沉江处,大声朗读自己的《吊屈原赋》,再次凭吊屈原。
“恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!……”
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