汨罗龙舟从河泊潭出发(6)

《屈原贾生列传》中记载：“太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
相传司马迁不但现场落泪，而且在写作时曾流泪垂涕各一，废书而叹了三次，这叹息声和泪水，正当是史公在对两千年历史的观照中由时代冲击所流露的深沉感慨，同时，现实中的个人遭遇也是司马迁流涕和哀叹的重要原因。
后来传说司马迁在河泊潭落泪的地方，至今寸草不生。
《长沙府志》记载：“因谓迁泪所堕，草不复绿，遂指芳洲无草之地。”
清戴文炽诗云：“千载史公流涕处，至今无草怆江潭。”
当地人就将这块不毛之地，称作太史公垂涕坪，以示对司马迁的纪念。
（06）汨罗书院

汨罗书院，湘阴县图志记，旧志：“宋祥符中建。元封屈原清烈公，遂名清烈书院。”刘行荣《汨罗庙记》：“庙东仍创斋居，为庖舍供膳享。”是书院，旧建汨罗庙东。有南阳古市，有万岁潭。《楚南水道考》：“凤凰台下万岁潭，相传赵宋先人水葬于此。因名。”
汨罗书院旧建于河泊潭汨罗渊北汨罗山上，前临汨罗江屈原潭，东临玉笥山屈原故居，汉代至清乾隆二十年前，有屈原汨罗庙、屈原墓建在此地。宋大中祥符年间，在汨罗庙东，乡人建汨罗书院。元延祐五年(1318)，追封屈原为忠洁清烈公，祠称“忠洁清烈”，院亦更名“清烈书院”。后至元间，茶陵人张希辙曾任山长。明嘉靖间，知县戴嘉猷“叹正学之不明，而异端之足以惑世”，重建。清乾隆间，书院废。今异地在屈子公园内建屈子书院，延续汨罗书院历史。
附屈原书院简介：
屈子书院选址玉笥名山，汨罗江畔，与屈子祠近邻。其历史可追溯到宋朝初年，仅比岳麓书院晚建30余年，又名清烈书院、汨罗书院、屈原书院。1754年随同屈子祠搬迁至玉笥山，毁于“文革”。 纪念对象以屈原为首，兼及宋玉、贾谊等与《楚辞》相关的著名历史人物，以及后世湖湘文化的典型人物及其作品。将博览、纪念、收藏、研究、教育、旅游观赏等功能相结合，主要目的是弘扬屈子文化，利用屈子文化为现代文化服务。