汨罗龙舟从河泊潭出发(5)

传说，他朗读时声泪俱下，感动了天地，引来一阵狂风暴雨，洞庭巨浪汹涌而来，将他全身湿透。
他朗读完毕，就将《吊屈原赋》投入了汨罗江中。
贾谊做长沙王太傅的第三年，有一只鹏鸟（猫头鹰）飞入房间，停在座位的旁边。猫头鹰像鹃，旧时视为不吉祥之鸟。贾谊因被贬居长沙，长沙低洼潮湿，常自哀伤，以为寿命不长，如今鹏鸟进宅，更使他伤感不已，于是作《鹏鸟赋》抒发忧愤不平的情绪，并以老庄的齐生死、等祸福的思想以自我解脱。
写完《鹏鸟赋》后，正好汉文帝想念贾谊，召他入京。
回京时，经过磊石山，他又怀揣《鹏鸟赋》到了河泊潭南岸，在传说的屈原沉江的沉沙港汨罗江接口处，再次凭吊屈原，以求生死解脱。
后来，河泊潭人为纪念贾谊两次在河泊潭纪念屈原之事，将他的两处地方，都加筑成了土墩，名为贾谊吊屈原台，至今还在。
回京后，汉文帝于未央宫祭神的宣室接见贾谊。文帝因对鬼神之事有所感触，就向贾谊询问鬼神的原本。贾谊详细讲述其中的道理，一直谈到深夜，汉文帝听得不觉移坐到席的前端。谈论完了，汉文帝说：“我很久没看到贾生了，自以为超过他了，今天看来，还比不上他啊。”
（05）司马迁垂涕坪

《湘阴县图志》记，江潭，《楚辞》：“渔父游于江潭”，即此。旧志云：“太史公吊屈原处，今俗名江暮潭，在南阳里东。”
南阳里即屈原故里，在河泊潭玉笥山，此处正在旧南阳里东。而在此玉笥山的东边有一山内深潭，今建有吴家坝。吴家坝西边就是清代屈子庙地。其东边是芦子围、荻湖围。所以戴开浚诗云：“风雨萧萧芦荻洲，龙门千载憾悠悠。当年自洒孤臣涕，不为灵均泪始流。”此诗“芦荻洲”可以看出江潭指此。
传说司马迁读到贾谊的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》，得知贾谊两次到河泊潭吊屈原，于是也亲临河泊潭来吊念屈原。
传说，太史公站在屈原庙东边的河泊潭水边的一个坪上，想起屈原的经历和自己经历，鼻涕眼泪一起哗哗而下，他在这儿看着潭水，捶胸足，痛哭了一场。