没有语言的生活(2)

《没有语言的生活》实拍图
讨论到小说中对语言的哲学思考，不能不提到东西的中篇小说《没有语言的生活》。
一位作家能对语言进行哲学层面的思考，显然可以认为这位作家是偏向于思想型的作家。东西的小说看上去更注重故事性和情节化，他的写实能力和虚构能力都很强，我们读他的小说很容易会被其故事性所吸引，并沉湎于他所讲述的故事氛围中，从而对小说的思想深度不再去追究。事实上，东西也是一位很在乎思想性的作家，不过他在小说写作中不刻意彰显其思想性，而是将其隐藏在故事和情节之中。《没有语言的生活》就是这样一篇作品，通篇几乎都是记述事件和人物的文字，看不到一点点思想的痕迹，仿佛就是纯粹在讲三个身体感官不健全的人组成了一个家庭后的遭遇。但是，小说的题目泄露出了内藏的思想，它提示读者，这是一篇关于语言的小说。

《没有语言的生活》实拍图
这篇小说的设计非常有特点，他把三个不正常的人组成了一个家庭，一个哑巴、一个聋人、一个瞎子。他曾在一次演讲中介绍了这篇小说的构思过程。他说他读到韩少功的《风吹唢呐声》，很欣赏韩少功将哑巴作为主人公的构思。他又读了史铁生的《命若琴弦》，对史铁生将瞎子刻画得惟妙惟肖非常佩服。他从这两篇小说中受到启发，觉得通过对身体残疾者的书写，可以表达很多平时难以充分表达的思想。他当时幽默地说，“可是韩少功已经写了哑巴，史铁生已经写了瞎子，我再写就是重复他们了，干脆，我不单写一个残疾人，就把三个残疾人写在一篇小说里，看看会发生什么事情”。从东西的介绍中可以看出他是一位特别爱学习的作家，他在学习中始终保持着一种谦卑之心，无论是经典，还是当下的作品，他都愿意从中吸取智慧。当然，将瞎子、聋子和哑巴这三个不同的残疾者集中到一篇小说中来写，最初可能是出于达到戏剧化和夸张性效果的考虑，这对于作家来说同样是一种挑战，想象他们在一起如何生活才既合乎情理逻辑，又充分注意到他们各自的残疾所造成的生活不便，东西凭借其虚构能力和想象力将情节编织得既意外丛丛，又如行云流水。
但东西并没有陶醉于故事的奇崛，事实上，在构思之初他就已经将对于语言的思考嵌入人物设计之中。三个残疾者，并非完全的先天性残疾，因此他们都与语言曾经有过顺畅的联系。父亲王老炳本来是一个健全人，却在山坡割草时不小心捅了马蜂窝，眼睛被马蜂蜇瞎了。儿子王家宽看来也是后天耳聋的，因此他熟练掌握了语言，即使听不见别人说话，但他仍能用明晰的语言表达自己的意愿。王家宽的媳妇蔡玉珍虽然说不出话来，但她能够听得懂别人说的话，她在语言接受上没有障碍。这也就意味着，这三位残疾者曾经也是健全人，也是能够用语言与人们进行交流的。而东西设计了这三位在语言上出现了障碍的人，他们将面对一种“没有语言的生活”。