常识｜气候与文明｜古蜀国(2)

这些发现相较于一年前我所撰写的该系列《第二篇》中关于蜀国的资料有极大的扩充。
现代冶金获得紫铜的方式是通过电解，但根据1954年8月郑州关外商代遗址发掘资料，当时是依赖于还原法获得纯铜，故其铜呈紫红色。[5]
在《第四篇》中有提到，春秋时代金文已遍及天下，而根据《玉篇·序》记载，春申君的墓葬碑即已用隶书所写。
梁朝野王，太学之大傅也，周访字源，出没不定，故玉篇序云：“有开春申君墓得其铭文，皆是隶字。”检春申是周武（明抄本无周武二字）六国同时，隶文则非吞并之日也。《太平广记·卷九十三·异僧·七》
所以紫铜书的历史应向前推至春秋初或以前的时代。
但紫铜书上的文字，却并不是金文。至今我们也不知道，这些文字的具体含义是什么。与之相同的是，在古蜀国出土的其他带有文字痕迹的文物上，其文字与商代甲骨文和金文区别甚多。
在《第四篇·第四节》中有讲到，在东周时代，虽文字不通，但也都相似，六国文字普遍以金文为主流进行适当的变异，交流在士人阶层并无大的障碍。
但唯独古蜀国，与中原六国如此不同。因而不少学者认为，古蜀国文明与中原文明应为平行文明，而非中原文明的子文明。[6]
二.三朝开国
伴随考古的深入，蜀国很有可能会成为目前已知中华文明圈内最古老的“国家”之一[7]。
在部落制向国家制演化的过程中，国家体制通常要比部落体制更为强大，从而使相应的民族更有可能在竞争中存活。故而，当一个国家出现时，附近的部落往往会效仿该国建立自己的国家。[8]
由魏文候进行魏国改革后“天下”皆效仿、罗斯福学习前苏联列宁“新经济政策”等事件可以看到社会“改革”成功的案例，在竞争群体间可以被快速模仿，由此我们可以窥见这一类似的“相邻”竞争性社会的“趋向优势发展”的演化过程。
现代学界认为，古蜀国应以秦并蜀为界，此后再有称王者方视为蜀国，不再有“古”字。
根据《华阳国志·卷三》的记载，古蜀国应经历有五个朝代，蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明。