“存在”是什么？要理解西方哲学，这个概念一定不能错过(5)

赫拉克利特认为，万物都因为火而毁灭，化为灰烬，而新的生命又会从灰烬中新生，万物复归于火，也生成于火，万物都是在这样的循环中流变，所以，在赫拉克利特的思想里面，存在者也可以不存在，而不存在者也会存在，它们只是两种会相互转化的不同状态，而巴门尼德驳斥了这种说法，他认为赫拉克利特混淆了表象和实体，也没有区分真理和意见。万物生生灭灭只是表象，而实体是不会改变的，所以他提出了“存在才是世界的本原”，存在是“一”，是不生不灭的，是连续不可分割的，是完满的。

存在就是现象背后的真实，也就是纷繁变化的表象世界背后的永恒的实体，这是古希腊第一次把“表象”和“实体”区分开来。罗素说，巴门尼德的真正贡献在于，他创造了一个哲学、神学和心理学等领域公用的一个基本概念：实体，而且还创造了一种遵循逻辑的形而上学传统，影响了西方哲学几千年，直到黑格尔。实体尽管这个词不是他创造的，但是他的思想里面包括了这个概念，意思是不同变化状态的本体。甚至后来亚里士多德的哲学，就是围绕这个概念展开的，亚里士多德的形而上学，也可以称之为存在论或者实体哲学。
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