《迷失》时间观初探(2)

或者我们可以认为，一座城池的倾颓，是一场战争的后果；一个人面容的老去，是蛋白质、氨基酸在各种酶的作用下，发生的化学效应。那么这种在身体之外的化学反应，何以能够让在我们身体之内的神经元突触细胞收缩、传递，让我们调动口腔共鸣系统，发出叹息？时间的视觉表现、位移，确实有科学运动的一面，更有另一面隶属于文化心理范畴。或者可以推论：时间载体作用于载体自身时，体现为其化学、生物效力；而时间载体作用于观看者身份时，其意义在于心理、思维、精神维度上。
由于《迷失》是一部拍摄时间历经6年，导演、编剧、演员等工作人员囊括各个国家民族，剧情预设的发生地点，又边际各州各文化、经济、政治发展不平衡的区域。叙述时间与叙述之外介入的时间，都对叙述的时间效应，产生了重大的影响。

第一章 人貌时间
第一节 个体容貌纹变的苍髯时间
然而剧中的极为核心的时间对象、时间载体，也即演员们，作为实实在在的人，无法凌驾于时间之上，无法随意体验真实的时间扭曲。演员从2000年度直至2006年度一直出演这部影视剧，他们的面容当中，所经历的是真实的时间流逝机制，而非影像叙述机构所变形处理过的时间。
经历现实中的时间是他们的必要并且充分条件。时间会给他们留下可见的不可见的种种烙印。而最具有“时间冲击力”的一种——白发。也即我所谓“苍髯时间观”的具体表象。这种表象即是一份视觉的直接实在，也是一种象征层面的对于时间运动痕迹的借喻性表达。
而苍髯时间观又往往与人生际遇感叹等心理相合谋，来达到预期的叙述效果。当一位风华正茂的演员，在上一季的镜头当中尚且年轻英俊，而在这一季的剧集中显现时，却已增添了许多皱纹以及些许白发。骤然透过观看者的感官冲击心理的，是“他老了”这样一种时间惋叹意识。这种意识会不自觉的基由被观看者向观看者自身所渲染。
这是一种基于文化流年传统、视觉欣赏效果、受众阅历心理而产生的有弹性的时间冲击力。所谓文化流年传统，是一种在任何国家任何民族任何语言文化中都普遍存在的一种共性的时间惋叹心理。在任何一种文学中，都会存在对于逝者如斯夫不舍昼夜的感叹。无论是所谓庙堂文学抑或是大文化意义下的文学，此类例子不胜枚举，此处不再加以赘述。而视觉及弹力，是所谓借由视觉作用于心理、意识、理性维度；白发所带来的视觉上的冲击，所引发的内在神经系统的工作。然而我们不能肯定这种工作一定会产生，也无法精确测量其程度、广度、深度；它可以被描述，甚至也可以被定义，但是无法被测探；它可以被我们普遍感受到，并且“它存在”是一种共识。但是面对某一个具体的独立的个体，无法断言某一视觉时间的表现，一定会对该个体产生感染效益。因为它是一种基于受众阅历心理存在的物质，它既有深层的人类共同记忆、集体记忆、种族记忆，也有因为每一独立个体而迥异的文化、习性、性格背景。